Um Olho sobre el suceso

Chamava-se Palestina No rescaldo da Primeira Guerra Mundial e em aplicação das decisões da conferência de San Remo de abril de 1920, foi proclamada no Oriente Próximo uma nova entidade geopolítica sob o nome de Estado da Palestina, constituída pelos sanjacos de Jerusalém, Nablus e Acre segundo a divisão administrativa do derrotado Império Otomano, além da anexação do Badiya da Transjordânia. A constituição do Estado da Palestina foi assinada em 10 de agosto de 1922, e o recenseamento populacional foi concluído em 23 de outubro do mesmo ano. A Sociedade das Nações, guardiã designada da civilização humana e garante de seu desenvolvimento, emitiu um documento que estabelecia de forma precisa as condições impostas à Grã-Bretanha, potência mandatária sobre o Estado da Palestina. O mandato deveria entrar em vigor em 29 de setembro de 1923 e se encerrar em 15 de maio de 1948.

Gaza é o futuro A imagem gerada por inteligência artificial para o projeto “Riviera de Gaza” traduz, em toda a sua sedução, o imaginário imobiliário do presidente Trump e de seu genro Kushner. Ela se estende por 365 km² de areias douradas, acariciadas pelas ondas mornas do Mediterrâneo, sob um clima com que sonham os ricos dos países frios. Nessa imagem, apenas uma coisa está ausente: os proprietários da terra, que não têm lugar na cena que se anuncia, nem mesmo como trabalhadores da manutenção ou da construção civil. É um quadro que lembra os escravos libertos de pele escura que contribuíram, com sua força e seu suor, para construir e manter Washington em seus primeiros anos, e que ainda hoje formam grande parte da população da cidade.

Este texto não é apenas mais um artigo sobre uma causa que muitos acreditam conhecer. Trata-se de uma tentativa de compreender. Compreender como um povo que carregou seu sonho por décadas continua a carregá-lo em uma terra que nunca se calou e não se calará. Este texto é a introdução de um estudo em várias partes sobre a situação palestina, em suas ramificações históricas, políticas e humanas. Porque o que está acontecendo não admite simplificações. E porque o silêncio também é uma forma de tomar posição. Quando preparares teu café da manhã, pensa nos outros. (Não te esqueças do grão para as pombas.)