Perspectiva

O Líbano e a região estão praticamente em “pausa”. O presidente Donald Trump indicou no início do fim de semana que concedeu ao Irã uma trégua de uma semana como gesto de boa vontade durante o funeral do ex-líder supremo da República, Ali Khamenei, que, segundo o texto original, foi morto no maciço bombardeio americano-israelense que desencadeou a guerra lançada contra o regime iraniano em 28 de fevereiro. A pausa terminará em 11 de julho, data anunciada no sábado para a retomada das negociações entre Washington e Teerã, que ocorrerão em Islamabad. Na pauta estão as sanções, os ativos iranianos congelados e o dossiê nuclear.

“Mesmo que um acordo preliminar seja concluído, isso não mudará a visão que o Irã tem da América”… Em poucas palavras, a agência iraniana Tasnim, que reflete as posições da Guarda Revolucionária Islâmica, mencionou de forma indireta a origem do mal que sustenta a crise existencial que desestabiliza os países do Levante e ameaça alguns Estados do Golfo há décadas. Essa pequena frase ilustra, de fato, um grave problema de fundo: a dimensão ideológica divina que dita a linha de conduta do regime dos aiatolás e que é constantemente ocultada, ou às vezes desconhecida, por alguns líderes ocidentais.

No atual conflito que provavelmente decidirá o destino da República Islâmica do Irã, torna-se mais vital do que nunca agir com transparência e dizer as coisas como realmente são, sem concessões nem subterfúgios: muitos altos responsáveis políticos, especialistas, acadêmicos e jornalistas estão equivocados em sua percepção do verdadeiro desafio desta crise existencial que abala toda a região e cujos efeitos repercutem, por conseguinte, no mercado internacional. O mais grave seria, no contexto presente, escolher a batalha errada. O adversário a combater hoje não é de forma alguma o presidente Donald Trump, quaisquer que sejam as críticas que se possam fazer a respeito de seu comportamento, sua atitude arrogante, seus deslizes verbais ou suas relações com líderes supostamente aliados. Será necessário lembrar, a este respeito, para ilustrar nosso argumento, que esses mesmos defeitos foram reprochados a Winston Churchill durante a Segunda Guerra Mundial, mas o general de Gaulle, em pleno conflito com o regime nazista, não havia, apesar disso, concentrado todo seu combate em seus atritos e desentendimentos com o antigo primeiro-ministro britânico…

Chamava-se Amirhossein Hatami, era músico, guitarrista talentoso, segundo os seus próximos; tinha 18 anos; foi enforcado no pátio da prisão iraniana de Ghezel Hesar, nos arredores de Teerão… Tinha sido acusado de «inimizade contra Deus»… Mohammed Amin Beighari, de 19 anos, foi autorizado na semana passada pelos seus guardiões a contactar o pai por telefone para o informar (o cúmulo do sadismo e da crueldade por parte do poder…) que seria enforcado na manhã seguinte; a execução ocorreu como previsto. O seu «crime»: ter participado nas últimas manifestações contra o regime dos mulás… Chamava-se Saleh Mohammadi, lutador profissional, tinha participado em competições de luta sob a bandeira do Irão; tinha 19 anos; foi enforcado há alguns dias por se ter oposto à ditadura em vigor…

Em uma recente entrevista concedida a uma cadeia de televisão anglófona, o príncipe herdeiro da Arábia Saudita, Mohammed bin Salman, não usou meias palavras ao qualificar o falecido aiatolá Ali Khamenei — e, por conseguinte, o regime dos mulás em geral — de «Novo Hitler do Oriente Médio»… Oferecendo uma leitura particularmente lúcida do contexto geopolítico do conflito atual, o príncipe herdeiro destacou sem rodeios que o poder iraniano adota claramente uma postura expansionista e busca estender «seu próprio projeto no Oriente Médio, da mesma forma que Hitler o havia feito» na Europa. «Vários países não perceberam o quão perigoso Hitler era até que fosse tarde demais», sublinhou MBS, acrescentando — tocando na ferida: «Eu não gostaria que isso acontecesse aqui».

Falou-se muitas vezes, especialmente antes da guerra, do “milagre libanês”, do Líbano comparado à fênix que renasce das cinzas. Uma imagem bonita. O problema é que, depois de renascer incessantemente de suas cinzas por mais de meio século, o país do Cedro hoje parece exausto. Ainda mais porque está minado por dentro por um partido que não se preocupa de forma alguma com “o interesse do Líbano e a sobrevivência de seu povo”, como destacou com propriedade o presidente Joseph Aoun em sua intervenção online dirigida aos dirigentes da União Europeia. O chefe de Estado não hesitou em tocar na ferida ao acusar abertamente o Hezbollah de ter reativado a frente do sul do Líbano para “servir aos interesses iranianos”. Segundo ele, o objetivo do movimento aliado aos Pasdarán é provocar “a queda do Estado libanês” para depois alegar que é o único capaz de enfrentar Israel.

Em tempos de guerra aberta ou de crise existencial aguda, quando o destino de toda uma população está por um fio, as meias-medidas tornam-se inaceitáveis. Quando uma nação enfrenta os desígnios expansionistas e hegemônicos de um poder sem amarras legais nem princípios, e quando um regime tirânico, manchado de sangue, comete massacres em larga escala com total impunidade, atacando indiscriminadamente civis, jovens e adolescentes, essas circunstâncias extremas exigem clareza. Exigem uma postura firme e inequívoca, muito distante da ambiguidade cínica ou das manobras evasivas. Essa é, sem dúvida, como o leitor já terá suposto, a situação do regime atualmente no poder no Irã.

O Secretário de Estado Marco Rubio colocou o dedo na ferida, sem rodeios. Mostrando-se para a ocasião, paradoxalmente pouco «diplomata», ele demonstrou uma magnífica franqueza ao resumir em poucas palavras, numa pequena frase lacónica, o fundamento da crise iraniana sob o ângulo das tensas relações entre Washington e a República Islâmica. «A liderança no Irão não é de forma alguma um reflexo da população iraniana (...). Não tenho certeza de que se possa chegar a um acordo com essas pessoas»… Declarações que se assemelham às feitas no mesmo registo pelo antigo ministro francês dos Negócios Estrangeiros e da Defesa Jean-Yves Le Drian, que conhece bem os polos do poder em Teerão por ter tratado com eles. «Eles são muito hábeis na arte de enganar (...), sublinhou ele numa entrevista televisiva. A sua única preocupação é ganhar tempo e (garantir) a perenidade do regime».

Assim, após o «brilhante» desempenho militar (!) da «guerra de apoio» ao Hamas e a Gaza, eis que o xeque Naïm Kassem nos promete uma nova «guerra de apoio», mas desta vez com o objetivo de socorrer um ator regional ainda mais distante: o aiatolá Khamenei e a República Islâmica Iraniana. O chefe do Hezbollah, portanto, decidiu, ou melhor, anunciou (já que não é ele quem decide sobre o assunto…), que os libaneses devem demonstrar um altruísmo cego, sem limites, até o sacrifício final, para «defender» (?) uma força estrangeira… Para todos aqueles que ainda tinham algumas dúvidas a esse respeito, ou que se recusavam a reconhecer a verdade de frente, o xeque Naïm Kassem acaba de confirmar com clareza o que era, para os observadores experientes, uma obviedade: o Hezbollah não é um partido libanês. Seus membros são, de fato, libaneses, mas sua decisão política, sua linha de conduta, seu projeto político, são de ordem transnacional e não levam em conta as realidades locais e os interesses superiores do país do Cedro.

O Líbano, e mais especificamente a comunidade xiita, comemorou recentemente os 25 anos da morte, em 10 de janeiro de 2001, do ex-presidente do Conselho Superior Xiita (CSS), o imã Mohammed Mehdi Chamseddine. Durante mais de duas décadas, ele foi o principal líder espiritual da comunidade xiita libanesa, sucedendo o imã Moussa Sadr, que desapareceu misteriosamente durante uma visita à Líbia, em 1978. Chamseddine deixou um “testamento” político cuja existência e real importância permanecem desconhecidas, ou deliberadamente obscurecidas, para muitos libaneses e estrangeiros, inclusive nos meios acadêmicos e jornalísticos. A dimensão histórica e existencial desse legado se torna ainda mais evidente diante dos acontecimentos dramáticos que hoje se desenrolam no Líbano e em toda a região. Mais do que nunca, o Líbano e o Levante precisam da contribuição à vida pública de uma figura que, como o imã Shams al-Din, reunia autoridade moral, abertura intelectual e uma leitura lúcida das realidades sociopolíticas contemporâneas.