Uma jovem libanesa, um canto aramaico e Leão XIV emocionado

Estamos em 25 de setembro, no Stade de France, perto de Paris, onde o papa Leão XIV se encontrará à noite com os jovens franceses, no primeiro dia de sua viagem apostólica ao Hexágono. Em um quadro que representa uma barca e uma vela, vêem-se, de pé, um homem e uma mulher; enquanto um hino aramaico do século IV ecoa pelo estádio, uma voz em off recita:

«Quando a França ainda não tinha esse nome, o Céu já preparava o seu desígnio. No ano 44 depois de Jesus Cristo, às margens do Mediterrâneo, uma frágil barca de madeira alcança a costa. Dois discípulos de Jesus Cristo pisam, pela primeira vez, nesta terra que se tornará a Provença: Lázaro e Maria Madalena. Das calanques do litoral às escarpas de Sainte-Baume, sua passagem gravará na pedra, nos corações e na memória dos homens a primeira página da fase cristã da história da França. “Eis o grito de toda a minha vida”, proclama em seguida Maria Madalena, a pecadora convertida: “Cristo te chama pelo teu nome. Ninguém está ferido demais para não ser amado!”»

Assim começa, pelo encontro entre Oriente e Ocidente, o grandioso espetáculo oferecido ao papa Leão XIV por ocasião de seu encontro com a juventude francesa. Esse momento marcante da vigília estruturou-se em torno de um grande afresco vivo e de uma ladainha dos santos especialmente preparada para a ocasião, combinando orações tradicionais com a invocação de santos e figuras da história cristã da França, como Joana d’Arc, Vicente de Paulo, Francisco de Sales, Luísa de Marillac, Teresa de Lisieux, o Cura d’Ars e Charles de Foucauld. A chegada, no ano 44, de uma barca sem vela, remos ou leme, que levava um grupo de cristãos companheiros de Jesus — entre eles Lázaro e suas duas irmãs, Marta e Maria Madalena —, abandonados às ondas por seus perseguidores, é bem atestada pela tradição provençal.

A voz que canta em siríaco é a de Héléna Alamil, um talento libanês singular, cujo percurso pessoal une os mundos da pesquisa científica avançada e da antiga liturgia cristã oriental.

Helena Alamil no Stade de France.

Dupla carreira

Longe de ser uma artista itinerante, Héléna Alamil é, de fato, uma profissional da área científica em tempo integral. Doutora em toxicologia pela Universidade Paris-Saclay, ela trabalhou como professora assistente, pesquisadora e cientista de aplicações de campo em espectrometria de massa aplicada às ciências da vida.

Natural de Rmeich, no sul do Líbano, uma grande aldeia maronita na fronteira, Héléna vive na França há cerca de dez anos. Em seu país de residência, ela também é conhecida como filha do padre da aldeia, padre Nagib Alamil. O hino interpretado, Abo Dqoushto (Pai da Verdade), é um profundo canto litúrgico siríaco do século IV, dirigido, segundo a liturgia maronita, a Deus Pai e centrado no sacrifício de Cristo.

Héléna foi escolhida para representar os «primeiros cristãos» na abertura do afresco «Nos passos dos Santos», apresentado ao papa. O espetáculo tem a direção magistral de Alexis Duffaure, maestro e diretor de coro tão «humilde» — nas palavras de Héléna — quanto talentoso, com uma orquestra e um coro de 2.500 pessoas coordenados pela Ecclesia Cantic, uma organização eclesial francesa voltada ao apoio do canto litúrgico. Visual, vocal e musicalmente, a apresentação reúne cerca de dez quadros que resumem a história da santidade na França. A grande surpresa da noite foi uma carruagem puxada por quatro cavalos, encenando o martírio de santa Blandina, em Lyon, e Joana d’Arc e seus companheiros de armas galopando em imponentes corcéis entre as fileiras de espectadores.

A interpretação de Héléna correspondia ao quadro que representava as raízes orientais do cristianismo na Provença. Enquanto atores representando Maria Madalena e Lázaro entravam de pé no estádio numa barca, a sua voz de soprano deu impulso ao espetáculo, que emocionou até às lágrimas o papa Leão XIV e a multidão de 80 mil espectadores que lotava as arquibancadas do estádio.

«Uma honra e uma graça»

«Foi uma honra e uma graça para mim, mas também uma grande responsabilidade», afirma Héléna ao Levant Time. «É preciso ter sucesso na vida ou entregá-la?», questiona o roteiro da noite, recitado por André Dussolier. A resposta de Héléna a essa pergunta é imediata: «Tudo o que desejo é tocar o coração dos fiéis, contribuir para a sua conversão, dar glória a Deus e à sua Igreja.»

Com pouco mais de 30 anos, a jovem, contatada por telefone, não pretende enterrar «o talento» que lhe foi confiado, mas busca fazê-lo render principalmente em cerimônias religiosas públicas e privadas e, excepcionalmente, em algumas raras recepções de honra.

Ela garante nunca ter sido mais feliz do que ao ouvir alguns de seus ouvintes na Europa lhe confessarem «que não entenderam nada dos hinos» que ela havia interpretado, mas acrescentarem: «Ao ouvi-la, é como se tivéssemos entendido tudo.»

Um motivo de orgulho para essa jovem que cantou «em todos os cantos da França», inclusive em Mônaco, Luxemburgo, Alemanha e até em Roma, no âmbito de um coral, na cerimônia de canonização dos três irmãos Massabki, leigos maronitas martirizados durante os massacres de Damasco no século XIX (1860), ao mesmo tempo que milhares de outros cristãos da montanha libanesa.

Raízes em Rmeich

Foi da aldeia de Rmeich, onde estão as suas raízes familiares (atualmente reduzida a um enclave residencial cercado por todos os lados pelo exército israelense, do qual só se sai ou entra com autorização), que ela seguiu para Paris e recebeu o chamado para cantar para o papa. É também ali que, no Natal, na Páscoa e no verão, ela reencontra o pai, a mãe, Violette, a irmã casada, o irmão sacerdote e oito sobrinhos e sobrinhas.

«Devo tudo à minha família», destaca Héléna, que herdou dos dois pais a bela voz e o amor pela terra natal. «Na verdade, aprendi a cantar antes de aprender a ler», diz ela candidamente.

Muito ligada ao Líbano, que considera, como muitos libaneses, «parte da Terra Santa, por ter sido pisado pelos pés de Cristo», Héléna o é «sobretudo por meio do seu amor por Rmeich, cujos alguns locais guardam, segundo as tradições locais, vestígios da passagem de Cristo e de seus discípulos, a caminho de Sidon e Tiro».

Héléna Alamil com a família, na sua aldeia em Rmeich. 

O que ela guarda de mais marcante da cerimônia no Stade de France? O que mais a tocou pessoalmente? Surpreendentemente, foi «a disciplina, a paz e o respeito pelo outro» que mais a impressionaram. «É preciso comparar a saída do estádio, naquela noite, com a saída de um jogo de futebol para entender», explica ela ao Levant Time. «Uma saída fluida, disciplinada. Nem uma lixeira virada!»

Mas não é só isso. Ela também diz ter se emocionado até às lágrimas com a mensagem de esperança lançada pelo papa: «Vocês são os santos da França!»

«O que também me marcou foi a emoção do papa. Ele apreciou a vigília. Aliás, todos se emocionaram até às lágrimas, até o papa», acrescenta Héléna. «Acho que esse despertar é profundo e vai durar. Basta acompanhar as repercussões nas redes sociais. Os jovens já não têm vergonha de se declarar cristãos e de falar sobre isso. A visita do papa permitiu-lhes ganhar confiança. Na França, uma nova geração cristã faz florescer a sua esperança.»

Deixemos a última palavra ao grande poeta cristão Jean-Pierre Lemaire: «Estávamos no Tabor… Agora é preciso descer da montanha e enraizar esse renovado impulso de fé no cotidiano dos dias.»