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A vivenda adquirida em Rayaq, que acolherá as Clarissas.
Religião

Sem «sobhiyé» para as Clarissas de Rayaq

A fundação de um mosteiro das Clarissas no Vale do Becaa, um acontecimento espiritual de grande importância
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Por Fady Noun
Publicado em set 8, 2026 - 12:56
Um mosteiro da ordem contemplativa das Clarissas, fundada por Santa Clara (século XIII) segundo o modelo da ordem de São Francisco, nasceu em Rayaq (16.000 habitantes), pequena cidade da planície central do Vale do Becaa, no dia 11 de agosto passado, festa de Santa Clara. O novo mosteiro foi fundado intencionalmente em meio rural e enriquecerá com sua oração o «celeiro de trigo» do Líbano, ligado ao país pelo patriarca Hoayek após a fome de 1915. A cerimônia de fundação do novo mosteiro foi presidida por Dom César Essayan, vigário apostólico dos latinos no Líbano. A população cristã do bairro cristão de Rayaq (Rayaq el-Faouka), que compareceu em massa, reservou uma acolhida inesquecível e de grande generosidade às cinco monjas de hábito cinza. A fundação foi considerada por muitos dos presentes «um grande acontecimento espiritual». De fato, a cerimônia foi vivida como um verdadeiro «milagre», o do «retorno de Deus» a uma região que sofre com o isolamento em relação à capital e com a desertificação espiritual do mundo. O bispo latino do Líbano confirma esse sentimento: «Não disse isso na minha homilia, mas as irmãs perceberam: a população fala de um milagre. É bonito! Mas não é um milagre como os outros. A população sofre de uma espécie de solidão. O fato de irmãs vindas da Itália terem deixado seu mosteiro, e até o terem vendido, para virem se instalar num lugarejo perdido do Líbano, mostra que o Senhor finalmente se lembrou delas.» A multidão de fiéis, algo totalmente incomum em Rayaq, durante a cerimônia de fundação do mosteiro. Essa emoção também tomou conta da irmã Gloria (italiana, 43 anos), principal porta-voz do grupo: «Enquanto tudo morre, enquanto as pessoas já não têm esperança, enquanto os jovens só querem uma coisa, deixar um país que parece sem futuro, nós vimos aqui comprar uma casa!», exclama ela. No entanto, a instalação das cinco monjas — Damiana, Gloria, Celina, Maria Lucia, vindas de mosteiros italianos, e Maria Grazia, irmã do mosteiro da Cidade do México — ainda terá de esperar alguns meses, tempo necessário para concluir os trâmites de desocupação e adaptação do edifício, atualmente ocupado de fato por várias famílias de deslocados, além de um terreno vizinho, que deverá garantir à comunidade uma espécie de autossuficiência. Ascensão e declínio da cidade Conhecida por ter sido uma importante estação ferroviária que servia especialmente Damasco e Alepo, de onde os viajantes seguiam para o lendário Orient Express, e também por sua base aérea militar, a cidade de Rayaq já foi bastante próspera. A mudança dos tempos e o fechamento, pela França, de uma grande oficina de manutenção contribuíram bastante para o seu declínio. Hoje ela abriga cristãos, em sua maioria greco-católicos, além de uma população xiita crescente, aumentada por numerosas famílias deslocadas pela guerra. Essa mudança demográfica repercutiu na composição da prefeitura local. Mas o município continua sendo, por tradição, uma espécie de microcosmo do Líbano, com minorias maronita, ortodoxa e armênia, cada uma com sua própria igreja. O centro urbano mais próximo é Zahlé, capital do Becaa, a cerca de doze quilômetros de distância. Da época do mandato francês resta uma relíquia curiosa: é um dos poucos lugares do Líbano onde ainda se joga belote! Foi Rayaq que nos escolheu Todo o Vale do Becaa se emocionou com a notícia da fundação. Segundo a irmã Gloria, foram necessárias seis viagens exploratórias antes que a escolha recaísse sobre Rayaq. No fim, a localidade foi escolhida graças à população de seu «bairro cristão», que se empenhou para encontrar o edifício e os terrenos necessários ao projeto. «Nem sequer sabíamos que Rayaq existia, comenta a irmã Gloria a esse respeito. Foram os próprios habitantes que, ao saberem que umas religiosas queriam instalar-se nos arredores, vieram procurar-nos! Este gesto pareceu-nos ser um sinal claro por parte do Senhor. Depois veio o estudo (aparentemente trabalhoso) do árabe!» A fundação é fruto de um discernimento de cerca de dez anos, esclarece ainda, em substância, a porta-voz da comunidade. O primeiro impulso veio do Líbano. A fundação deste mosteiro respondia a um desejo da Igreja local de ver as Clarissas instalarem-se também num meio menos rico, onde poderiam atrair vocações – já têm um mosteiro em Yarzé, uma zona de vilas nos arredores de Beirute. As cinco monjas que se instalarão no mosteiro de Rayaq. O exemplo dos trapistas de Tibhirine Para as próprias Clarissas, independentemente do Líbano, foi a entrega total dos trapistas de Tibhirine (Argélia), a comunidade cujos membros foram sequestrados e martirizados durante a guerra civil argelina (1994), que despertou o desejo de uma entrega total. «Esta história tocou-nos profundamente, sobretudo porque foi toda uma comunidade, e não apenas uma pessoa, que subiu aos altares», explica a irmã Gloria. O convite a uma inserção profunda em meio rural no Líbano, que as tinha deixado hesitantes no início, foi aceite depois da nomeação de um amigo da comunidade, o padre Dominique Mathieu, como bispo latino do Irão (2024). «Bem consciente da dificuldade, ele aceitou por fé, comenta a irmã Gloria. O seu “sim”, a sua coragem e a sua confiança no Senhor interpelaram-nos profundamente e dissemos a nós mesmas: “e nós?” A partir daí, começámos a considerar seriamente a possibilidade de vir para aqui e, depois de muito orarmos, decidimos lançar-nos nesta aventura.» A dimensão islamo-cristã da fundação é evidente. Ainda mais porque a Bekaa continua marcada pelas violências que, durante os anos da guerra civil libanesa e da ditadura síria, custaram a vida, com dez anos de intervalo, ao padre jesuíta Nicolas Kluiters, brutalmente assassinado em 1985 perto da aldeia cristã de Barqa, cuja causa de beatificação está em estudo, e ao postulante Ghassibé Keyrouz, que o padre Kluiters tinha acolhido sob a sua proteção, morto no auge da onda de execuções confessionais de 1975, quando se dirigia a Nabha para festejar o Natal em família. Em todo o caso, as monjas sabem que, se os ecos da guerra civil se vão desvanecendo, os da guerra propriamente dita estão bem presentes, com os bombardeamentos que a acompanham, as destruições e as suas consequências económicas e sociais: numerosas famílias refugiadas do sul do Líbano; êxodo silencioso para a cidade ou para o estrangeiro de jovens licenciados de todas as origens; êxodo – por vezes injustificado – da alta e média burguesia cristã, que fogem da situação das zonas rurais «invadidas» para se instalarem em aglomerados urbanos confessionalmente homogéneos. Procissão das relíquias de Santa Clara no terreno que rodeia o mosteiro. À frente, a irmã Damiana, a superiora. Uma chama que treme na noite Apesar de tudo, «no mosaico de comunidades cristãs que vivem na periferia do país, a fundação de um convento é um grande sinal de esperança, assegura a historiadora Névine Hage-Chahine, que vive em Zahlé. É uma centelha, uma chama frágil que treme na noite, mas ainda assim uma chama. Essa chama vai atear o incêndio da oração. Uma senhora disse-me: “mas você percebe, nem vamos vê-las!” No entanto, é isso mesmo que importa. O essencial é invisível aos olhos.» É certo que, exceto para as compras, a população de Rayaq não verá «as suas» monjas. Nada de « sobhiyé » com as Clarissas. Nada de manhãs de conversa fiada em volta de um café. No entanto, se prestar atenção, poderá ouvir os seus cânticos e, eventualmente, ajudá-las nos dias de neve e de muito frio. São essas as vocações. ​ Como todas as jovens italianas, a irmã Gloria conta que frequentou a universidade, saiu com os amigos e conheceu o amor humano… Mas aos 24 anos, no fim de um percurso interior cujo segredo só Deus conhece, diz ter finalmente encontrado a sua «casa» atrás da clausura, numa oferta radical a Cristo que ela própria um dia considerara «exagerada». ​ O perdão, chave da paz ​ O que lhe diz sobre o mundo, irmã Gloria, o Senhor da história? Sente-se por vezes preocupada? A sua resposta sugere que as Clarissas não vivem à margem da atualidade. Com os olhos postos nas intervenções do Papa Leão XIV, a sua oração incessante é para que a lógica do perdão, que está no coração do «Pai Nosso», prevaleça sobre a lógica da força, para que nunca se acredite que a guerra é inevitável, e para que a fé e a esperança num desfecho pacífico dos conflitos sejam sempre preservadas. ​ «Sim, diz a irmã Gloria, às vezes fico preocupada. Todas nós ficamos, de vez em quando… O que mais me preocupa é que ninguém, entre os que decidem o destino do mundo, vislumbre ou anuncie a única solução para todos os conflitos, os que estão em curso e os que nascerão deles: o perdão!»
O Essencial do Dia
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Por LevantTime . - Publicado em set 7, 2026 - 22:24
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Destruição em Kfar Remmane, no caza de Nabatiyé, após um ataque israelense que atingiu um edifício inteiro. Nove membros de uma mesma família foram mortos, incluindo dois recém-nascidos. (Mohammad Abushama / Anadolu via AFP)
O Líbano acordou na segunda-feira sob o choque de uma noite mortífera no sul do país, onde pelo menos doze pessoas foram mortas em ataques israelitas, incluindo nove membros de uma mesma família, segundo o Ministério da Saúde libanês. A escalada, que continuou ao longo do dia com ataques direcionados mortíferos e incursões praticamente incessantes, concentra-se principalmente em torno da cidade de Nabatiyé. Isso alimenta os receios de uma expansão das operações militares israelitas, agora que a colina estratégica de Ali el-Taher caiu sob o controlo do exército de Telavive. A hecatombe ocorreu na noite de domingo para segunda-feira, na aldeia de Kfar Remmane, onde um edifício foi completamente destruído. Nove membros de uma mesma família, incluindo dois recém-nascidos, morreram ali, seguidos de dois socorristas dos escoteiros do al-Rissala islâmico, ligados ao movimento Amal, atingidos por um ataque. Na segunda-feira, uma décima segunda pessoa, alvo de um ataque na estrada de al-Rihane, em Jezzine, também morreu. Já no domingo, oito pessoas tinham morrido em ataques israelitas no sul do país. Segundo o Ministério da Saúde, 27 pessoas ao todo foram mortas nos últimos três dias e outras 69 ficaram feridas, incluindo mulheres e crianças. Israel continua bastante discreto quanto às suas intenções táticas, embora a sua estratégia militar seja conhecida: destruir o arsenal e as estruturas militares do Hezbollah e impedi-lo de reconstituir a sua capacidade de combate, de modo a preservar a segurança dos habitantes das suas localidades fronteiriças. Um objetivo que persegue metodicamente, encorajado por dois fatores: a recusa total do grupo pró-iraniano em depor as armas e a recusa do poder libanês em passar à ação para o desarmar e restabelecer a autoridade do Estado sobre todo o território, por diversas razões, preferindo aguardar não se sabe que acordo, diplomático ou outro. Segundo vários meios de comunicação libaneses e pan-árabes, estão atualmente em curso contactos para fixar a data e a ordem do dia da oitava ronda de conversações diretas entre Beirute e Telavive, em Roma. Entretanto, os libaneses continuam a contar os seus mortos e a assistir, impotentes, à destruição das localidades do sul do Líbano. Após a tomada da colina de Ali el-Taher, temem que as forças israelitas avancem em direção a Nabatiyé, que corre o risco de sofrer o mesmo destino que Bint Jbeil, ou seja, uma destruição total. Perante este perigo, vozes parlamentares e civis voltaram a levantar-se para pressionar as autoridades a destacar o exército para esta parte a norte do Litani. O mais importante é que o coletivo xiita de Nabatiyé e Tiro, que tinha lançado um apelo nesse sentido há alguns meses, voltou à carga na segunda-feira, com insistência. No seio da comunidade xiita, o círculo hostil às armas ilegais que causaram a perda do sul do Líbano parece estar a alargar-se. O canal al-Hadath noticiou assim, na segunda-feira, um confronto entre combatentes do Hezbollah e apoiantes do Amal em Arabsalim, onde estes últimos tentaram impedir os milicianos pró-iranianos de transferir armas de uma habitação para outra na aldeia, antes de um ataque israelita, precedido de um apelo à evacuação do local. «Paz ou guerra»? A nível oficial, continua-se a denunciar as destruições israelitas. Perante o ministro francês da Justiça, Gérald Darmanin, que recebeu no palácio de Baabda, o presidente Joseph Aoun condenou «a continuação dos ataques e o assassinato de inocentes», interpelando as autoridades israelitas. «Será que Israel quer a paz ou a guerra? Se optou pela guerra, que o diga claramente», declarou, renovando ao mesmo tempo o seu compromisso a favor das negociações diretas que o Hezbollah voltou a criticar na segunda-feira, pela voz de um dos seus deputados, Ibrahim Moussaoui. Este último defendeu «a resistência» como o único caminho, segundo ele, para «pôr fim à ocupação israelita», a qual, no entanto, nunca é demais repetir, é o resultado direto do aventureirismo criminoso do seu grupo. Aliás, na segunda-feira, o exército israelita justificou os seus ataques noturnos com as ações do Hezbollah, que acusou de ter lançado «drones armadilhados» contra os seus soldados. Por sua vez, o Ministério dos Negócios Estrangeiros israelita denunciou «violações contínuas» do cessar-fogo, mencionando «ataques repetidos de drones, depósitos de armas, infraestruturas terroristas e centros de comando instalados em zonas civis». «O Hezbollah continua a tentar reconstituir a sua capacidade militar no sul do Líbano». Paralelamente, o governo libanês procura reforçar a presença internacional no sul do Líbano, numa altura em que o mandato da Finul, destacada nessa parte do país, expira no final do ano. No Cairo, onde representa o Líbano numa reunião da Liga Árabe, o ministro dos Negócios Estrangeiros, Joe Raggi, sublinhou a necessidade de um «mecanismo reforçado das Nações Unidas» para a aplicação da resolução 1701 do Conselho de Segurança (que prevê o desarmamento das milícias e a extensão da autoridade do Estado a todo o território) e do acordo-quadro com Israel. Façanha iemenita A nível regional, a atualidade desta segunda-feira concentra-se sobretudo no Iémen, onde as forças governamentais lançaram uma ofensiva de grande envergadura contra a milícia pró-iraniana dos Huthis no norte do país. O objetivo é avançar para retomar o controlo dos setores tomados por este grupo e aliviar a pressão na frente ocidental, nomeadamente em Taiz e Hodeidah, no mar Vermelho, onde os Huthis procuram, sob o impulso do seu mentor iraniano, avançar em direção a Bab el-Mandeb, o estreito tão estratégico quanto o de Ormuz para o comércio marítimo. Segundo o correspondente do canal al-Hadath, as forças governamentais já tomaram o controlo da base militar de al-Labanat, em al-Hazm, capital da província de Jawf. Os Huthis, por seu lado, afirmaram ter abatido um drone de vigilância saudita em Jawf. Do lado iraniano, é interessante notar o surgimento de movimentos de protesto social em várias províncias, onde funcionários públicos exigem o pagamento dos seus salários, nomeadamente em Isfahan, enquanto Teerão se gaba de aumentar a sua produção de equipamento militar, tendo em vista uma eventual retoma da guerra com os Estados Unidos ou Israel.
Um Olho sobre el suceso
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Por Hisham Dibsi - Publicado em set 7, 2026 - 18:44
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O embaixador dos Estados Unidos em Israel, Mike Huckabee, causou surpresa durante sua visita à localidade de Turmus Ayya, na Cisjordânia, depois que seus moradores com cidadania americana insistiram em pedir sua ajuda para pôr fim aos atos de vandalismo, ao bloqueio, aos incêndios e ao saque de suas propriedades por colonos. Ele os classificou como «terroristas criminosos». Isso aconteceu em 5 de setembro. A declaração partiu de um pastor batista, ex-governador do Arkansas, que se orgulha de ser um sionista convicto e defende que o governo israelense anexe os territórios da Cisjordânia, que considera o coração do Estado judeu, indo além da posição oficial de seu país e de seu presidente, Donald Trump. O embaixador Huckabee parou por aí, condenando os executores dos ataques sem ir mais longe. No entanto, ele sabe que seus amigos Ben-Gvir, Smotrich e Netanyahu estão por trás desses homens que chamou de terroristas criminosos. Sabe também que o ocorrido nessa localidade não é um incidente isolado, mas se repete na maioria das cidades e localidades da Cisjordânia, no âmbito da execução de um plano conduzido pelo governo Netanyahu. O embaixador já havia defendido e abençoado esse plano. Hoje, porém, acredita que seu dever é proteger o governo israelense do dano internacional causado pelo comportamento desses extremistas, em um momento eleitoral nebuloso e incerto, no qual não é possível prever os resultados nem conhecer o destino das três principais figuras dessa disputa. Netanyahu, o suicida O atual primeiro-ministro continua à frente do governo e prepara as eleições com a clara convicção de que é o mais capaz de liderar Israel, especialmente em tempos de guerra. Não se vê em outro posto que não o de primeiro-ministro, nem mesmo como ministro de um governo, segundo alguns de seus próximos, que por sua vez alimentam essa tendência narcisista. Na política externa, Netanyahu, assim como seus adversários, parte de uma premissa fundamental: Israel deve possuir a força necessária para manter sua superioridade sobre todos os exércitos árabes reunidos. Agora, a superioridade desejada se estende a potências regionais como o Paquistão e a Türkiye, na medida em que ambos entraram em uma aliança com a Arábia Saudita. Isso explica em parte a virulência dos ataques contra a Türkiye, já que Netanyahu não pode fazer declarações semelhantes a respeito do Paquistão ou da Arábia Saudita, com a qual deseja normalizar as relações antes de qualquer outro país. Por isso, Netanyahu avançou na conclusão do acordo militar com a Grécia e no fornecimento de um «escudo de defesa», a fim de alterar o equilíbrio de forças com a Türkiye no ar, no mar e debaixo d’água. É o que expressa o acordo conhecido como «Escudo de Aquiles». Israel e Grécia assinaram, em 31 de agosto, um acordo de defesa de aproximadamente três bilhões de euros, que inclui a implantação de um sistema de defesa aérea de múltiplas camadas. A aceleração da aliança com a Grécia talvez seja uma compensação por seu fracasso na tentativa de derrubar o regime iraniano, depois de convencer o presidente americano Trump de que o colapso do poder em Teerã e a instalação de um governo alinhado à aliança indo-emiradense-israelense que havia promovido eram inevitáveis, embora não tenha conseguido concretizar essa aliança. Netanyahu continua, portanto, conduzindo o jogo político israelense nos cenários internacional e regional, assim como no cenário interno, onde examina a menor possibilidade de conquistar uma cadeira no Knesset e qualquer oportunidade de fazer seus adversários perderem uma, ainda que apenas uma única cadeira. Pois, de acordo com sua teoria da superioridade, que considera um direito adquirido do Estado hebreu em seu entorno, ele também acredita ter o direito pessoal e partidário de recuperar sua supremacia e permanecer no poder até o último suspiro. Seus principais adversários não constituíram uma oposição política eficaz. Por isso, não conseguiram, nem conseguirão, impor-lhe uma derrota clara enquanto ele continuar segurando firmemente as rédeas do poder e lançando uma iniciativa após a outra. Mas a iniciativa mais importante seria desencadear uma nova guerra contra o Irã. Netanyahu declarou que «Israel é capaz de derrubar o regime iraniano de uma vez por todas», acrescentando que «todos os órgãos de segurança trabalham para alcançar esse objetivo». Yedioth Ahronoth, 4 de setembro. O que incomoda Netanyahu antes das eleições é a postura militar e de segurança iraniana, que, no momento, não parece querer iniciar uma guerra contra Israel, preferindo multiplicar as ameaças. Por sua vez, o ministro da Defesa, Israel Katz, apoia seu primeiro-ministro na política interna. Durante uma visita à Faixa de Gaza, declarou que «o plano de deslocamento da população da Faixa de Gaza continua sobre a mesa», que «não existe solução real para Gaza sem emigração», que «a diretoria encarregada da emigração está pronta para executá-lo por mar e ar» e que o presidente Trump «não o cancelou, apenas o congelou». Imprensa de 3 de setembro. É nesse contexto de orientações políticas e operações militares e de segurança que Netanyahu trava sua batalha eleitoral suicida, custe o que custar. Lapid, o preguiçoso Se considerarmos o embaixador americano a testemunha principal do terrorismo dos colonos na Cisjordânia, podemos dizer que ele avançou muito mais do que o líder da oposição, Yair Lapid, que permanece fiel a uma frase repetida desde o ataque de 7 de outubro e cuja atitude equivale a dizer: silêncio, «estamos atirando». Os amigos de Lapid e seus adversários concordam que ele foi quem melhor serviu Netanyahu dentro do campo da oposição. O Knesset perdeu o habitual tumulto político entre os dois campos, e nos últimos anos tornou-se difícil perceber as diferenças entre eles. Até que ocorreu recentemente a saída de seis deputados de seu partido, Yesh Atid («Há Futuro»). Nessas condições, Benjamin Netanyahu não pode considerar seu rival à frente da oposição uma ameaça séria na disputa eleitoral. Enquanto Netanyahu e seu governo continuarem atirando em Gaza, na Cisjordânia, no Líbano e no Golã, Lapid permanecerá em silêncio até o cessar-fogo. E isso não acontecerá antes das eleições, durante elas nem depois, porque Netanyahu aposta constantemente na possibilidade de aproveitar uma oportunidade de confronto oferecida por seus inimigos extremistas, seja na Palestina, no Líbano ou no Irã. Ele também aposta que o confronto militar entre Estados Unidos e Irã se prolongará por vários meses, sem que seja possível prever seu desfecho. Eisenkot, o ambicioso Em uma pesquisa realizada pelo Instituto Lazar para o jornal Maariv, cujos resultados foram publicados em 4 de setembro, o partido Yashar, liderado por Eisenkot, obteve 23 cadeiras, contra 20 do Likud. O bloco de Netanyahu alcançou 51 cadeiras, contra 57 dos partidos da oposição sionista e 12 dos partidos árabes. Nenhum dos dois campos conseguia, portanto, atingir a maioria necessária de 61 cadeiras. Em uma nova pesquisa publicada em 6 de setembro pela emissora pública israelense, o bloco de Netanyahu avançou para 52 cadeiras, enquanto o de Eisenkot obteve 51. Nessa configuração, o atual líder da oposição, Lapid, só pode ser considerado dentro do quadro da liderança de Eisenkot, que aspira a seguir os passos de grandes dirigentes israelenses como Yitzhak Rabin. Ele vem da instituição militar e, além disso, sua família fez sacrifícios durante a guerra que se seguiu ao ataque de 7 de outubro. Alguns esperam que Eisenkot vença para se livrar de Netanyahu. Outros, para restaurar a imagem de um Israel democrático e o prestígio de uma liderança política, militar e de segurança transparente e íntegra, capaz de demonstrar que ainda é possível retornar à versão fundadora original do projeto sionista. No entanto, a incapacidade de qualquer um dos dois blocos rivais de alcançar uma vitória decisiva, juntamente com a marginalização do bloco dos partidos árabes, mantém as perspectivas em uma zona cinzenta, enquanto a fumaça negra e o fogo continuam alimentando o extremismo e atraindo os moderados para seu campo. Mas o mais importante é esclarecer as posições políticas desse possível dirigente e a natureza de sua visão de uma solução, tanto no plano interno, com os palestinos, quanto no regional, diante das guerras abertas em curso. A esse respeito, Gadi Eisenkot declarou, em uma longa entrevista ao jornal Israel Hayom, em 27 de agosto, que «a solução de dois Estados é um grave erro, e quem pensa nela depois de 7 de outubro está iludido». Também afirmou que «o terrorismo árabe-palestino contra Israel é profundo e está enraizado». Ele quer formular um plano estratégico de segurança nacional que Netanyahu havia rejeitado quando Eisenkot o propôs. Pretende também devolver ao exército o papel central na tomada de decisões na Cisjordânia, onde os colonos cometem atos de violência que prejudicam a imagem de Israel. Talvez Eisenkot acredite em sua capacidade de construir uma nova experiência política a partir de sua posição nacional, de segurança e militar, com base na crítica ao extremismo religioso ao qual Netanyahu deu amplo espaço. Mas sua pretensão de se assemelhar a Yitzhak Rabin não tem justificativa, pois Eisenkot não apresentou nenhuma solução para a questão palestina nem para a paz com os países árabes. A conversa fiada eleitoral que precede nos aponta resultados conhecidos de antemão caso a aliança de Netanyahu vença. Ele se apoia em premissas eleitorais claras para formular políticas ainda mais extremistas, sobretudo porque as eleições de meio de mandato nos Estados Unidos lhe darão a oportunidade de escapar das pressões institucionais americanas, quer os democratas vençam, quer os republicanos mantenham suas cadeiras, já que os dois últimos anos do mandato de Trump enfraquecem os mecanismos habituais de pressão. Se Eisenkot vencer, por outro lado, a coalizão que lidera, juntamente com os partidos sionistas e de esquerda situados à sua esquerda que desejarem apoiá-lo, não encontrará quem exerça pressão sobre ele. Aqueles que estão à sua esquerda, particularmente o que resta do campo da paz sionista ou de esquerda, tornaram-se mais cautelosos em sua abordagem da solução de dois Estados. A antiga esquerda sionista pedia à sociedade israelense que avançasse em direção a essa solução. Hoje, pede aos palestinos que demonstrem sua capacidade de travar a batalha pela paz e renunciar à violência. Mais do que isso, algumas vozes desse campo chegam a justificar a continuidade da ocupação com o argumento de que ela constitui a garantia necessária para eliminar primeiro o terrorismo, e não faltam exemplos disso. Assim, o principal bloco ativo no centro israelense-judaico continua sendo aquele que defende esmagar o movimento nacional palestino e trabalhar para deslocar o maior número possível de palestinos, caso as condições necessárias estejam presentes.
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O Líbano entre as armas e as negociações

Em um momento regional de extrema complexidade, o Líbano se vê diante de uma questão existencial que vai muito além dos cálculos políticos cotidianos e das divisões tradicionais: o que pretende alcançar em eventuais negociações com Israel, o que pode oferecer e, sobretudo, possui internamente a capacidade necessária para cumprir os compromissos que delas possam surgir? Essas perguntas deixaram de ser teóricas. Hoje, estão diretamente ligadas ao destino do Estado libanês, à possibilidade de centenas de milhares de cidadãos retornarem às suas aldeias e à capacidade do país de sair de sua condição de “arena de confronto aberta” para finalmente se tornar um Estado normal, soberano sobre suas fronteiras e suas decisões. O problema fundamental do Líbano hoje não está apenas na guerra ou na ameaça de guerra, mas na ausência de um Estado capaz de impor uma visão nacional coerente. Há muitos anos, o país vive sob o peso de uma dualidade destrutiva: de um lado, um Estado formal, com suas instituições, sua Constituição e sua legitimidade internacional; de outro, uma realidade militar e de segurança que possui capacidade autônoma para tomar decisões soberanas relacionadas à guerra e à paz. É precisamente essa dualidade que torna qualquer negociação futura tão delicada, porque a comunidade internacional não pergunta apenas o que o Líbano quer, mas também: quem realmente representa o poder de decisão libanês? No contexto de negociações sérias, não se exigiriam do Líbano “concessões gratuitas”, como alguns tentam apresentar, mas sim uma visão clara de um Estado que deseja recuperar sua soberania e seu equilíbrio. Isso começa pela afirmação de um princípio fundamental: o monopólio do poder de guerra e paz exclusivamente nas mãos do Estado libanês. Um Estado não pode negociar de forma legítima quando suas decisões de segurança estão divididas entre instituições oficiais e forças militares paralelas. Nesse sentido, qualquer processo de negociação autêntico estará inevitavelmente ligado à questão das armas fora do controle estatal, não apenas porque Israel ou a comunidade internacional levantam esse tema, mas porque o surgimento de um Estado normal no Líbano tornou-se impossível sem enfrentar essa disfunção estrutural. É aí que surge o grande dilema. O Exército libanês pode, sozinho, resolver essa equação? A resposta realista é que essa questão vai muito além de suas capacidades. O tema das armas no Líbano não é simplesmente um assunto de segurança que possa ser resolvido por uma decisão operacional ou por um confronto interno. Ele está profundamente entrelaçado com os equilíbrios confessionais, os conflitos regionais, a relação entre o Hezbollah e o Irã e o conflito aberto com Israel. Qualquer tentativa de impor uma solução pela força interna corre o risco de lançar o país em uma explosão generalizada, ameaçando inclusive a unidade do próprio Exército e reproduzindo cenas de uma guerra civil cujas cicatrizes os libaneses ainda carregam. Isso não significa, de forma alguma, que o Exército libanês não tenha um papel a desempenhar. Pelo contrário. A instituição militar continua sendo a única entidade nacional capaz de atuar como garantidora da estabilidade, desde que receba cobertura política e os meios necessários. Mas ela não pode se transformar em instrumento de confronto interno sem uma decisão política unificadora e um apoio interno suficientemente amplo. Qualquer abordagem séria sobre a questão das armas exige, portanto, uma estratégia nacional gradual: uma estratégia que comece pelo fortalecimento do próprio Estado, pelo fortalecimento do Exército e que subordine qualquer transição de segurança a um amplo consenso interno e a um acordo regional mais abrangente. Porque a realidade obriga a reconhecer que o poder do Hezbollah não vem apenas do interior do Líbano, mas também de sua inserção em um eixo regional liderado pelo Irã. Dessa forma, qualquer mudança radical nessa questão dependerá do futuro das relações entre Irã e Israel e da natureza dos acordos internacionais na região. Por isso, reduzir o problema ao slogan do “desarmamento pela força” carece de realismo, assim como a manutenção do status quo, que já não é sustentável para o Estado libanês. Há ainda outro tema de urgência equivalente, talvez o mais imediato para os libaneses hoje: o sul do Líbano, os deslocados e as aldeias devastadas. Milhares de famílias libanesas vivem um deslocamento contínuo como consequência da guerra e das tensões na fronteira. A pergunta que se impõe é a seguinte: o Líbano pode, em eventuais negociações, obter de Israel garantias de retirada e de retorno dos deslocados? Teoricamente, sim. É legítimo que o Líbano exija o fim das operações militares, a retirada israelense de todos os pontos ocupados e garantias para o retorno seguro dos habitantes às suas aldeias. Mas a experiência histórica da região demonstrou amplamente que promessas, por si sós, não bastam. O Oriente Médio está repleto de acordos frágeis e entendimentos que desmoronaram diante da primeira mudança política ou militar no terreno. Garantias reais exigem muito mais do que simples declarações políticas ou compromissos verbais. Se o Líbano entrar em um processo de negociação, precisará de um acordo explícito e por escrito, acompanhado de cronogramas precisos e de mecanismos de monitoramento e implementação. Também precisará de patrocínio e garantias internacionais efetivas por parte de atores capazes de exercer pressão real, como os Estados Unidos, a França e as Nações Unidas. O fortalecimento do papel da FINUL, ou de qualquer outro mecanismo internacional de supervisão, também será necessário para garantir o respeito mútuo ao cessar-fogo e evitar o colapso rápido de qualquer acordo. Mas, mesmo que as garantias de segurança se concretizem, outra batalha igualmente decisiva surgirá: a da reconstrução. Retornar não significa apenas reabrir a estrada até a aldeia. Significa reconstruir casas, infraestrutura, escolas e hospitais, além de garantir as condições mínimas para uma vida normal. Toda negociação séria deverá, portanto, vincular obrigatoriamente a dimensão da segurança a um plano de apoio econômico e reconstrução do sul do Líbano. Caso contrário, o retorno permanecerá ilusório e precário. Grande parte da dificuldade no Líbano reside no fato de que o debate interno é conduzido com uma mentalidade de slogans absolutos. Alguns enxergam qualquer negociação como uma capitulação; outros acreditam que a solução virá de um rápido confronto interno que resolverá tudo de uma vez. A realidade é infinitamente mais complexa. O Líbano hoje não está em posição de se permitir grandes aventuras, nem militares nem políticas. O país atravessa um colapso econômico, suas instituições estão esgotadas e a própria sociedade libanesa encontra-se dividida, amedrontada e exausta após longos anos de crises acumuladas. Qualquer abordagem realista deve, portanto, partir de um objetivo fundamental: reconstruir o próprio Estado libanês. O verdadeiro problema não está apenas na existência de uma ameaça israelense ou de uma influência iraniana, mas na fragilidade do Estado, que permitiu que o Líbano se transformasse em um espaço aberto para conflitos regionais. Quando o Estado é fraco, todos os acordos externos são provisórios e todas as tréguas estão destinadas a ruir. O maior desafio para o Líbano não é simplesmente saber como negociar com Israel, mas antes de tudo recuperar sua capacidade de decisão nacional. Porque a verdadeira negociação não começa em torno de uma mesa, mas quando o Estado exerce autoridade real sobre seu território, suas fronteiras e suas instituições. Somente então um acordo poderá deixar de ser uma trégua frágil para se transformar em estabilidade duradoura. O Líbano não precisa de slogans de vitória ilusória, nem de discursos de rendição. O que realmente necessita é de um projeto de Estado: um Estado que proteja suas fronteiras com seu Exército, que impeça que seu território seja transformado em plataforma para as guerras dos outros e que garanta ao seu povo o direito natural à segurança, à estabilidade e à vida. Toda negociação futura deverá ser medida por um único critério: ela aproxima o Líbano do Estado ou o reconduz à lógica das arenas de confronto, dos eixos regionais e das guerras sem fim?

Salam a Damasco para "resolver questões pendentes"

O sábado no Líbano foi marcado pela visita do primeiro-ministro libanês, Nawaf Salam, a Damasco, onde foi recebido pelo presidente sírio, Ahmad al-Sharaa. Esta visita é particularmente significativa nas circunstâncias atuais por diversos motivos: em primeiro lugar, pelas questões pendentes entre os dois países, como a segurança das fronteiras, a resolução da questão dos prisioneiros sírios no Líbano, entre outras; em segundo lugar, pela ofensiva israelense no sul do Líbano, mesmo com as incursões israelenses no sul da Síria ocorrendo nos últimos meses; e, finalmente, pelo contexto do processo de negociações diretas entre o Líbano e Israel, iniciado pelas autoridades libanesas e patrocinado por Washington, no qual o Líbano se beneficiaria da expansão de seus contatos na região. Sem mencionar que a Síria desmantelou recentemente, em diversas ocasiões, redes que as autoridades sírias afirmam estarem ligadas ao Hezbollah e que, segundo elas, trabalhavam para desestabilizar o regime de Damasco, num momento em que as autoridades libanesas lutam para desarmar o Hezbollah e retomar o controle do território libanês. Ao final de sua breve visita a Damasco, Nawaf Salam afirmou que o objetivo da visita era "fortalecer as relações bilaterais em todos os níveis", enfatizando que "as conversas permitiram a discussão de questões pendentes". Em declaração à imprensa, especificou que os dois países sofreram interferências mútuas no passado, que haviam virado "uma nova página" e que estava ali para "impulsionar o avanço das relações". O Primeiro-Ministro mencionou especificamente "os desafios comuns enfrentados pelo Líbano e pela Síria no contexto dos rápidos desenvolvimentos regionais", bem como as questões dos prisioneiros sírios no Líbano (em conformidade com um acordo para seu retorno à Síria, que está sendo implementado), o destino dos detidos libaneses em prisões sírias do antigo regime, cujo paradeiro permanece desconhecido, e o combate ao contrabando através das fronteiras de ambos os países. E, claro, o retorno "seguro e digno" dos refugiados sírios ao seu país. O Líbano acolheu quase dois milhões deles durante a guerra na Síria, e centenas de milhares permanecem em seu território. Ataques israelenses de rara violência Enquanto o primeiro-ministro se ocupava em “fortalecer” as relações com o vizinho do leste, o vizinho do sul continuava a bombardear um número crescente de cidades e vilarejos libaneses. O sábado foi ainda mais violento e mortal do que os dias anteriores. Começou com um apelo israelense para a evacuação de mais nove vilarejos no sul. Os ataques israelenses continuaram ao longo do dia, no sul e no Vale do Bekaa, incluindo em Nabi Chit, resultando em várias mortes e feridos, elevando o já elevado número de vítimas para mais de 2.700 desde 2 de março. O ataque mais notável do sábado foi o que atingiu um carro que passava por Jahiliyeh, uma cidade nas montanhas Chouf, no Monte Líbano, o primeiro ataque desse tipo desde o início da guerra em 2 de março. Três pessoas que estavam no carro morreram. Somando-se a isso os numerosos ataques com drones que atingiram veículos e edifícios fora da região da fronteira, na área de Sidon e mais ao norte, devemos concluir que os israelenses estão expandindo sua ofensiva no Líbano? O Hezbollah não se deixou intimidar: no sábado, intensificou seus ataques com drones contra o norte de Israel, visando particularmente concentrações militares. Esses drones "explosivos" representam um verdadeiro desafio para os israelenses, pois são difíceis de detectar, e feriram pelo menos duas pessoas no norte do país: um oficial e um soldado, este último gravemente ferido, segundo o exército israelense. A resposta iraniana ainda está pendente No que diz respeito ao Irã, o dia transcorreu relativamente tranquilo. O presidente dos EUA, Donald Trump, declarou na noite de sexta-feira que aguardava uma resposta iraniana à mais recente proposta americana, que aparentemente ainda não havia sido dada até o momento da redação deste texto. Estaria a diplomacia iraniana tentando ditar seu próprio ritmo, ou as divisões internas no Irã se tornaram tão significativas que impedem uma resposta clara às propostas americanas? Esta segunda opção, pelo menos, é a mais defendida por uma reportagem americana divulgada pela mídia. Um ponto crucial deste sábado: o ceticismo expresso pelo ministro das Relações Exteriores iraniano, Abbas Araghchi, que manifestou dúvidas sobre a "seriedade da diplomacia americana nas negociações em curso para uma solução do conflito no Oriente Médio", citando "múltiplas violações do cessar-fogo". Trocas de tiros ocorreram no dia anterior em áreas próximas ao Estreito de Ormuz, e ainda não houve cessar-fogo.

As negociações de Washington: Conseguirá o Líbano quebrar os grilhões?

Desde o surgimento do conflito árabe-israelita, o Líbano procurou tenazmente preservar-se de uma queda total na fornalha das guerras abertas, adoptando uma política articulada em torno de dois pilares: ser o último Estado árabe a assinar um acordo de paz com Israel, e manter-se como «Estado de apoio» à causa palestiniana em vez de se tornar um «Estado de confrontação» que suportasse sozinho o peso da guerra. Esta abordagem decorria da natureza singular do Líbano, dos seus equilíbrios subtis e da sua composição política e social, que não poderia absorver conflitos prolongados que ultrapassassem as suas capacidades e os seus recursos. Este equilíbrio começou, todavia, a fragilizar-se gradualmente com a ascensão da acção dos fedayin palestinianos armados, quando vastas regiões do Sul se transformaram no que ficou conhecido como «Fatahland», sob o amparo de forças islámicas e de esquerda. O Líbano entrou então numa nova fase de divisão, mormente quando o regime de Assad soube explorar esta realidade e colocá-la ao serviço dos seus projectos regionais, fazendo do país um palco aberto às guerras e aos entendimentos exteriores. Com o passar dos anos, os nomes e os rostos foram mudando sem que o quadro de fundo se alterasse; as organizações palestinianas saíram de cena, substituídas pela influência iraniana exercida através do Hezbollah, e o papel sírio foi-se eclipsando em benefício de Teerão, que tomou as rédeas das decisões política e militar. A diferença fundamental reside, contudo, na natureza do vínculo entre o Irão e o Partido: já não se tratava de uma mera aliança de interesses, mas havia-se tornado uma ligação doutrinária e orgânica profunda, o que tornou o desacoplamento entre a decisão libanesa e o projecto iraniano uma tarefa de uma complexidade extraordinária. A região vive hoje grandes transformações que estão a redesenhar os seus equilíbrios; com o regresso do presidente Donald Trump à Casa Branca, as equações internacionais mudaram. No plano interno, a eleição do general Joseph Aoun para a presidência da República e a designação do doutor Nawaf Salam para formar governo suscitaram a esperança de uma recuperação da soberania estatal, depois de anos de colapso e de hegemonia armada. Foi neste contexto que o projecto de diálogo com Israel foi colocado sobre a mesa, depois de Teerão ter fechado as portas a qualquer solução e conduzido o país à beira da implosão total. Tornou-se manifesto que a perpetuação do statu quo significaria o isolamento definitivo e devastador do Líbano; por conseguinte, a nova autoridade considera que a salvação passa pela consolidação do poder do Estado, pela concentração da decisão sobre a guerra e a paz nas mãos das instituições legítimas, e pela retirada do país do jogo dos eixos regionais. Esta orientação depara-se, porém, com obstáculos internos; as relações entre o presidente do Parlamento, Nabih Berri, e a presidência da República atravessam uma tensão crescente, com Ain el-Tiné a sentir que o processo negocial ultrapassa os entendimentos tradicionais. A posição do Hezbollah afigura-se, por seu turno, ainda mais complexa desde que o seu poder de decisão soberana migrou para os Guardiões da Revolução iranianos, o que subordina qualquer diálogo interno aos cálculos de Teerão e às suas negociações com Washington. A nova autoridade libanesa afirma hoje a sua recusa em atar o futuro do país ao comboio da negociação irano-americana, convicta de que o Líbano não pode continuar a servir de «carta de pressão» exterior. Naquilo que poderá lançar os alicerces de uma nova trajectória política, aguarda-se em Washington um encontro entre delegações libanesa e israelita, numa tentativa séria de recuperar o estatuto de «Estado normal». O Líbano encontra-se hoje numa encruzilhada histórica: ou o regresso à lógica do Estado, da soberania e das instituições, ou a permanência como refém das armas e dos eixos exteriores que não legaram aos libaneses senão destruição e colapso. Conseguirá o Líbano quebrar os grilhões do «terreno» para entrar na era do «Estado»?

O Papa Leão XIV e a lição da história
Por
Yakzan Takki
Publicado

Quase um ano após a sua ascensão à Sé Apostólica do Vaticano, o Papa Leão XIV encontrou-se com o secretário de Estado americano Marco Rubio na primeira reunião que o unia a um alto responsável da administração do Presidente Donald Trump, numa atmosfera de tensões crescentes alimentadas por declarações recíprocas sobre a guerra contra o Irão e as políticas de imigração. O primeiro Papa americano da história da Igreja Católica manifestou posições firmes e clássicas da Igreja na promoção dos valores de paz e de diálogo, tendo de enfrentar as críticas do Presidente Trump, que afirmava que ele «expunha a Igreja, os católicos e as populações ao perigo», considerando que as posições do Papa davam a entender que «não via inconveniente em que o Irão se dotasse de armas nucleares». Leão apressou-se a desmentir essas acusações, reafirmando a recusa da Igreja às armas nucleares e qualificando as declarações de Trump de «inexactas». Ao longo da sua peregrinação pelo continente africano, Leão revelou grande sabedoria e uma prudência calculada, visivelmente pouco disposto a envolver-se num duelo polifónico com o Presidente americano. Exerceu a sua liberdade de expressão com a benevolência dos homens de bem, tratando de todas as coisas em geral mas muito particularmente das que carecem de certeza e onde subsiste uma margem de dúvida quanto ao uso que os Estados Unidos fazem da política de força, relembrando assim ao mundo a convicção da Igreja Católica na primazia da autoridade espiritual sobre o poder temporal. Dois temas atravessaram todas as etapas da sua viagem, desde a Turquia ao Líbano, passando pela Argélia até à sua escala no porto mediterrânico de Marselha: a paz, e a recusa de uma guerra que voltou a bater às portas orientais e meridionais, impulsionada por essa fortuna trumpiana desregrada que destrói, à maneira de Maquiavel no seu tempo, os referenciais familiares do mundo. A Igreja mantém-se assim afastada de outro desvio a que cedem os comentadores, o de se conduzir segundo a moral do homem político, e com maior determinação ainda, o de proclamar que o verdadeiro inimigo do legado intelectual e teológico clássico da Igreja é o silêncio, ou a neutralidade declarada sobre os valores do pluralismo, da democracia, do bem comum e da sua representação credível, muito mais do que o relativismo nas posições políticas ou na consciência. O Papa corta assim com a sua recusa da ideia mesma de guerra, invocando as bem-aventuranças dos obreiros da paz, e na sua condenação de qualquer tentativa de isolar a dinâmica pluralista da Europa, animada pela sua vitalidade demográfica, do resto do planeta, bem como na sua denúncia dos métodos extractivos e injustos praticados em detrimento dos povos no seu conjunto. Dirige-lhes a palavra, no melhor dos casos individualmente às vezes, sobre a questão da paz, pois cada ser humano traz em si uma parte de virtude e de sabedoria, e quando se reúnem, formam um só homem com múltiplos pés, múltiplas mãos e múltiplos sentidos, à maneira de Aristóteles a medir esta «competência moral do povo». Na Argélia, na presença do Presidente Abdelmadjid Tebboune, o Papa exortou «os que detêm o poder neste país a fortalecer uma sociedade civil viva, dinâmica e livre», cinco anos após a repressão do movimento Hirak pela democracia. «Não tenhais medo da oposição. Não sufoqueis as visões da juventude», repetiria mais tarde em Angola. Nos Camarões, perante o General Paul Biya, no poder há mais de quatro décadas, exprimiu também a sua consternação perante um mundo «invadido pela força, retido nas garras de um punhado de tiranos e da corrupção». Denunciou igualmente «o rosto oculto da destruição ambiental e social engendrada pela corrida desenfreada às matérias-primas e às terras raras», que alimenta guerras e ingerências no continente africano. Advertiu ainda contra «o uso pervertido da inteligência artificial para alimentar a polarização, os conflitos, os medos e a violência que pesam sobre a pertença e a identidade social, política ou comunitária das minorias, incapazes de suportar os encargos dos sistemas intelectuais fechados». No Líbano, o Papa foi testemunha de uma fadiga profunda e de um sentimento de «beco sem saída» face ao que parecia ser a iminente retoma da guerra. Não dissimulou a sua cólera perante a guerra israelita, nem a sua amargura perante a decisão do Hezbollah de nela se precipitar, afirmando ao seu clero e à comunidade cristã em particular que o seu enraizamento no Oriente representava uma missão autêntica na própria lógica da existência religiosa e política. Sabia que o sofrimento das populações havia sido relegado para segundo plano em favor dos grandes cálculos geopolíticos. Mediu a profundidade da ansiedade que sentiam os libaneses, e os cristãos em particular, quando certos acontecimentos na Síria e na região adquiriam uma dimensão quase catastrófica. Porque o risco de tensões comunitárias e de fracturas não se limitava às clivagens entre as diferentes confissões religiosas: atravessava cada uma delas. Estas mensagens inscrevem Leão XIV na continuidade do Papa Francisco, com a vontade de não as deixar extinguir sob os tumultos do mundo. Fazem-se ouvir e ressoam na elevação da sua voz e na forma como se dirige aos que detêm o poder político, sem condescendência nem deferência, e sem ceder às provocações repetidas de Trump, que não admitiu ser interpelado pelo sucessor de São Pedro sobre as suas guerras no Médio Oriente, e tentou desactivar a situação com ironias sobre «a fraqueza do Papa», chegando a publicar na sua rede social Truth Social uma imagem de iconografia cristológica em que aparece como taumaturgo, revestido com a túnica branca e o manto vermelho do Redentor. O Papa encontrou-se assim na postura do seu predecessor João Paulo II, que em 1978 havia lançado a sua célebre fórmula «Não tenhais medo» durante a missa da sua investidura, mensagem de esperança levada pelo antigo Bispo de Cracóvia, numa Polónia que haveria de conhecer os sismos que conduziram à desmembração da União Soviética. Quarenta e oito anos depois, esse apelo encontra o seu eco no do homem da Igreja americano, que afirma não sentir qualquer «medo» perante o Presidente americano nem perante o seu Vice-Presidente J. D. Vance, que julgou oportuno dar a Leão XIV uma lição de teologia, numa postura política externa desprovida de credibilidade, marcada pela ilógica e pela incoerência face à aceleração da história e ao reviramento do mundo sob o peso de crises múltiplas e entrelaçadas desde «a ascensão trumpiana». Estas posições não estão isoladas, enquanto os europeus descobrem o seu próprio isolamento segundo Hubert Védrine e terão de empreender uma «revolução conceptual» ao «renunciarem a pretender ser o centro do mundo», no âmbito de um sistema quase caótico em gestação, segundo o grande antropólogo francês Maurice Godelier, que pede um «rearmamento moral» para «responder melhor aos que persistem em querer ultrapassar o Ocidente ou em combatê-lo». Quatro ciclos de dominação ocidental sobre o destino do mundo desde o século XVI chegaram ao fim: a reafirmação dos Estados Unidos sobre o capitalismo e a democracia desde 1917, a ordem mundial de 1945, e finalmente a globalização, iniciada em 1979 e encerrada em 2022 com a invasão russa da Ucrânia. Uma nova era de impérios desenha-se hoje num mundo geopolítico instável e heterogéneo, onde a violência se liberta das instituições e das regras que pretendiam contê-la, e onde a paz se torna impossível enquanto a guerra é omnipresente. As democracias recuam e enfrentam uma ameaça existencial sob o efeito da deriva do liberalismo americano para a injustiça e a desigualdade e da sua convergência com os princípios dos regimes autoritários, uma Europa que se encontra cercada entre a ameaça vital que a Rússia faz pesar, a dominação económica da China, a pressão de uma Turquia a mobilizar o islão para reconstruir o Império Otomano, e a hostilidade do Sul nutrida pelo passado colonial. A Igreja não se encontra por isso desarmada nem enfraquecida. Não sucumbiu às ilusões do fim da história, nem ao domínio dos grandes mercados, nem à política de força que continua a ser o monopólio das grandes potências na invasão russa da Ucrânia, o genocídio perpetrado em Gaza, as iniciativas unilaterais dos Estados Unidos para derrubar regimes na Venezuela e agora no Irão, todas operações levadas a cabo sem procurar o menor semblante de aprovação internacional, à semelhança da militarização do comércio, da tecnologia e até dos fluxos migratórios, utilizados crescentemente como alavancas de coerção contra os competidores ou ao serviço dos seus próprios interesses geopolíticos. Uma parte do mundo escolhe o silêncio e a ambiguidade em vez de defender o direito internacional, procurando evitar qualquer confronto, e desliza assim para o apaziguamento. É um erro, à luz dos princípios da Igreja Católica.

Sírios, façam justiça - mas que seja justiça!
Por
Youssef Mouawad
Publicado

Uma forca foi erguida por manifestantes em frente ao tribunal de Damasco. Era domingo, 27 de abril, na capital síria: uma multidão densa comparecia à primeira audiência dos julgamentos destinados a determinar o destino dos criminosos do regime deposto de Bashar al-Assad. Os manifestantes gritavam por vingança: não hesitariam em fazer justiça com as próprias mãos! Isso dá uma ideia da atmosfera tensa que poderia lançar dúvidas sobre o rumo dos acontecimentos futuros. Um tribunal especial para a Síria, nos moldes do estabelecido para a antiga Iugoslávia, teria suscitado menos apreensão. Tudo isso é um mau presságio para a comunidade alauíta, que deteve as rédeas do poder por mais de 50 anos e é responsabilizada pela repressão que devastou a população. Situação atual Era, portanto, de se esperar que o atual sistema judiciário sírio refletisse a luta contínua do país para curar as feridas da guerra civil. A guerra permanece sempre presente na mente dos sobreviventes, e suas consequências continuarão a assombrar indivíduos e diversos grupos por muito tempo. Outro fator que não favorece a justiça ou a reconciliação é que o sistema judiciário sírio, em sua totalidade, não era verdadeiramente "soberano" desde que o Partido Baath assumiu o poder. De fato, desde a década de 1960, os juízes eram subservientes ao regime, e isso diz tudo! Cinco décadas de subserviência ao regime de Assad, pai e filho, não produziriam uma classe de juízes honestos, profissionalmente qualificados para julgar e ferozmente independentes. A isso, devemos acrescentar, como observou um analista, que a máquina judicial, neste exato momento, foi construída em torno de uma "constelação heterogênea de mecanismos: processos nacionais de justiça de transição sem precedentes, iniciativas locais, muitas vezes informais, de busca da verdade que são reativas e frágeis, promessas de julgamentos futuros e uma diversificação sem precedentes da atividade judicial internacional". Um Sistema de Justiça de Duas Classes De fato, não se deve esquecer que os julgamentos de criminosos do regime deposto já haviam começado na Europa antes mesmo da primeira audiência em Damasco, no mês passado. Isso porque, em virtude da “jurisdição universal”, certos países europeus puderam processar crimes que não foram cometidos em seus territórios. Enquanto a França emitiu mandados de prisão contra Bashar al-Assad, seu irmão Maher e outros, tribunais alemães em Koblenz, Stuttgart e Frankfurt não hesitaram em condenar autoridades sírias a penas de prisão, incluindo duas sentenças de prisão perpétua. Que sorte tiveram esses fugitivos de comparecerem perante tribunais europeus: não enfrentaram a pena de morte e suas condições prisionais permanecem muito mais aceitáveis ​​do que as que prevalecem nas prisões de Damasco. Olho por olho? Com mais razão ainda se teme a aplicação da lei de olho por olho durante o que agora deve ser chamado de “julgamentos de Damasco”, julgamentos que detalharão os horrores do regime deposto. A próxima audiência será realizada em 10 de maio: ela decidirá o destino do major-general Atef Najib, primo do presidente Bashar al-Assad e ex-chefe da segurança política em Daraa, berço da revolta de 2011. Então, como manter a serenidade nos tribunais depois que os crimes desse abusador de crianças forem totalmente revelados? E até que ponto o regime de Ahmad al-Sharaa conseguirá conter a crescente pressão popular, de Aleppo a Homs e Hama, que exige a imediata construção de uma forca na Praça Marjeh?* *Esta mesma praça onde nacionalistas árabes foram enforcados em 1916 e onde o espião Elie Cohen foi enforcado em 1965.

Para Teerã, Ormuz vale uma bomba atômica
Por
LevantTime .
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Enquanto um breve confronto naval opunha americanos e iranianos no Estreito de Ormuz, um conselheiro do guia supremo iraniano, Mojtaba Khamenei, declarou sexta-feira que essa passagem marítima, por onde transita 20% do petróleo bruto mundial, representava «uma oportunidade tão valiosa quanto uma bomba atômica». «Negligenciamos durante anos o trunfo que representa o Estreito de Ormuz. Dispor de uma posição capaz de influenciar a economia mundial com uma única decisão constitui uma oportunidade maior», declarou Mohammad Mokhber, considerado próximo à ala radical do regime dos aiatolás. Uma reflexão que faz pensar sobre a verdadeira estratégia do Irã, enquanto cada declaração é examinada sob a luz das suspeitas, fundadas ou não, de divisões dentro da classe dirigente em Teerã. Essa fratura se torna evidente sempre que as posições moderadas das «pombas» do regime iraniano são contraditas pelas declarações inflamadas dos responsáveis pelos Pasdaran. No estreito disputado, na noite de quinta para sexta-feira, as forças americanas afirmaram ter «revidado» depois que três de seus destróieres lançadores de mísseis foram atacados por «mísseis, drones e pequenas embarcações» iranianos enquanto atravessavam Ormuz em direção ao Golfo de Omã. Teerã denunciou «uma violação flagrante do direito internacional e do cessar-fogo», enquanto um responsável iraniano mencionou dez marinheiros feridos e cinco desaparecidos após um ataque americano contra um cargueiro iraniano. O ataque contra os navios americanos foi qualificado de «bagatela» pelo presidente americano Donald Trump, que considerou que isso não questionava a manutenção do cessar-fogo. Mas os confrontos continuaram sexta-feira, ameaçando ainda mais a trégua, enquanto Washington aguarda uma resposta de Teerã à sua última proposta visando colocar um fim duradouro às hostilidades. Como de costume, o porta-voz do ministério iraniano das Relações Exteriores, Esmaïl Baghaï, indicou que o Irã «ainda estava analisando a proposta», exibindo uma postura de firmeza ou uma aparente serenidade, mesmo enquanto o país sofreu destruições significativas e sua economia está exaurida. Negociações líbano-israelenses em Washington No Líbano, o presidente Joseph Aoun recebeu o diplomata Simon Karam e «lhe deu suas orientações» antes de sua partida para Washington, onde está prevista para 14 de maio uma reunião com a delegação israelense, segundo comunicado da presidência. A embaixadora libanesa em Washington, o encarregado de negócios adjunto, bem como «um militar» farão parte da delegação, complementou a mesma fonte. «O Líbano espera dessas negociações três objetivos essenciais: consolidar o cessar-fogo, obter a retirada de Israel (...) e estender a soberania completa do Estado sobre o território nacional», declarou por sua vez o ministro das Relações Exteriores, Youssef Raggi. A primeira reunião entre os dois países, que não mantêm relações diplomáticas, havia acontecido em 14 de abril em Washington. Foi o primeiro encontro desse tipo desde 1993. O presidente americano Donald Trump havia anunciado, ao final da segunda reunião organizada na Casa Branca, uma prorrogação de três semanas do cessar-fogo em vigor desde 17 de abril entre os dois países. No sul do Líbano, o Hezbollah, que levou o Líbano para a guerra em 2 de março em apoio a seu aliado iraniano, reivindicou sexta-feira dois ataques contra bases militares no norte de Israel, em resposta a ataques aéreos israelenses conduzidos no Líbano que causaram, no mesmo dia, dez mortos. O Hezbollah havia informado anteriormente ter lançado mísseis contra uma base militar próxima à cidade de Nahariya, em represália a ataques aéreos israelenses. Os bombardeios israelenses mataram sexta-feira dez pessoas, incluindo duas crianças e três mulheres, em quatro localidades do sul do Líbano, segundo o ministério da Saúde libanês. A Defesa Civil também anunciou anteriormente a morte de um de seus socorristas, morto em um ataque aéreo.