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Este artigo é o primeiro de uma série de três dedicada ao manifesto, enquanto forma de escrita e maneira de intervir no mundo. O primeiro retorna à história da proclamação e à autoridade que ela confere a quem toma a palavra. O segundo se debruçará sobre o conflito que atravessa o pronome «nós». O terceiro levantará uma questão ligeiramente diferente: o que acontece com o manifesto quando ele busca menos derrubar o mundo do que proteger algo nele, ou nos lembrar do que ainda vale a pena cuidar? Tudo começou com um pequeno livro, Manifesto pela leitura de Irene Vallejo, e com o comentário de um leitor que sentiu que o título lhe prometia algo diferente do que encontrou.

A última dança da morte começou com o golpe contra as instituições da Autoridade Nacional Palestina em 2007, consequência direta do surgimento de uma dualidade de poder após a eleição de Ismail Haniyeh como primeiro-ministro. No entanto, sua principal missão consistia em implementar a política do presidente da Autoridade, eleito pelo voto popular, no âmbito de um sistema eleitoral híbrido: os eleitores escolhem metade dos membros do Conselho Legislativo por meio de um sistema de distritos uninominais, votando diretamente em um candidato, e a outra metade por meio de listas partidárias, considerando todo o território como uma única circunscrição eleitoral. O número de cadeiras conquistadas por cada lista é determinado de acordo com a porcentagem de votos obtida.

Dois eventos importantes marcam o início desta semana: a fenomenal ofensiva econômico-financeira americana contra o Irã – batizada de D-Day econômico – e, no Líbano, o ressurgimento do caso do embaixador designado, mas não credenciado, do Irã em Beirute, Mohammad Reza Chibani. A importância da salva de sanções anunciadas na segunda-feira por Washington reside nas suas consequências multidimensionais diretas, a curto e médio prazo, sobre a economia iraniana, a sobrevivência do regime dos mulás, os equilíbrios regionais e até as relações internacionais, sobretudo com a China. O caso Mohammad Chibani, sem comparação com o D-Day econômico, é claro, coloca à prova sobretudo a capacidade das autoridades libanesas de manter coerência entre seu discurso e seus atos. É relevante porque representa um novo teste para um Estado libanês que ainda tem dificuldade em impor sua autoridade. Nesta segunda-feira, 24 de agosto, o Líbano oficial voltou a reprovar no teste.

Algumas pessoas se resignam constantemente ao seu destino, enquanto outras tomam as rédeas da própria vida. Isso se torna ainda mais difícil quando se trata de uma mulher num mundo de homens. E, no entanto… algumas mulheres escolheram a luta, conseguindo quebrar os tabus de sua época. Seja com o pincel, a pena, a ciência ou a voz, elas habitaram seu século com uma ousadia que, por vezes, beirava o escândalo. De Artemisia Gentileschi desafiando a sociedade e os tribunais italianos, há cinco séculos, a George Sand trocando o espartilho pela liberdade de escrever, passando por Camille Claudel, a alma dilacerada, ou pelo rigor e gênio de Marie Curie, ou ainda pela voz universal de Oum Kalthoum… essas mulheres conseguiram superar os preconceitos sociais.

Em tempos em que a reflexão pública parece por vezes perder o fôlego, o pensamento do filósofo alemão Jürgen Habermas surge como uma bússola singular e permanece, ainda hoje, de uma atualidade premente, na medida em que propõe uma reflexão sobre a modernidade laica, o lugar da religião, o Estado-nação e o nacionalismo num contexto europeu, bem como sobre o pensamento crítico de modo geral, sob a ótica da “ética do discurso” e do “diálogo livre de qualquer dominação”. O seu pensamento opõe-se, neste âmbito, à ideia de que o bem e o mal possam ser definidos por uma autoridade absoluta, uma tradição imutável ou uma verdade metafísica incontestável. Pelo contrário, Habermas defende que devem ser debatidos racionalmente entre indivíduos livres e iguais, num espaço de diálogo aberto.

O Estado hebraico parece determinado a conter as ambições turcas na Síria, provocando uma reação americana ambígua. No Irã, os Estados Unidos passaram a privilegiar uma estratégia de sufocamento econômico. No Líbano, o Hezbollah enfrenta uma pressão crescente dos EUA. No Oriente Médio, a grande novidade da semana de 17 a 23 de agosto foi o braço de ferro entre Israel e a Turquia na Síria. O caso começou na terça-feira com um ataque ao aeroporto de Abu Duhur, na província de Idlib, no sudoeste da Síria — fora de operação desde o início da guerra síria, mas onde está presente o novo exército sírio do governo de Ahmad al-Chareh.