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Enorme explosão provocada por um ataque israelita perto de Al-Mansouri, no sul do Líbano. (AFP)
O essencial da semana
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Por LevantTime .
Publicado em set 6, 2026 - 23:27
Enquanto os Estados Unidos pareciam ter optado apenas pela guerra econômica contra o Irã, o exército americano lançou abruptamente na terça-feira ataques contra o território iraniano, em retaliação a ataques contra petroleiros, desencadeando uma espiral de violência ao longo da semana. No Líbano, Israel libertou vários civis detidos em suas prisões, enquanto suas forças armadas ocupavam a colina estratégica de Ali el-Taher e prosseguiam com seus bombardeios massivos na zona que controla no sul do país. A semana de 31 de agosto a 6 de setembro foi marcada por uma nítida aceleração dos acontecimentos no Oriente Médio, depois de uma semana anterior que parecia mergulhada na estagnação. Na frente iraniana, já na noite de terça-feira, o exército americano realizou ataques direcionados em território iraniano, os primeiros em quase um mês. Esta captura de tela, feita em 6 de setembro de 2026 a partir de imagens de vídeo sem data divulgadas no mesmo dia pelo Comando Central dos EUA, mostra o que o Centcom apresenta como um dos petroleiros iranianos que destruiu em retaliação a tentativas de ataques com mísseis contra navios militares. (Centcom via AFP) No entanto, o ritmo relativamente contido desses ataques dá a impressão de que o governo americano optou por uma escalada controlada, mantendo ao mesmo tempo o bloqueio e as pressões econômicas contra Teerã. Ainda assim, a tensão não parou de crescer ao longo da semana. Explosões foram ouvidas no sábado na ilha altamente estratégica de Kharg, por onde passa a maior parte do petróleo iraniano. O presidente americano Donald Trump, por sua vez, ameaçou atacar o complexo nuclear de Kuh-e Kolang — “montanha da picareta” em persa, ou Pickaxe Mountain —, uma instalação fortemente protegida e enterrada a grande profundidade, não muito longe de Natanz, o principal centro de enriquecimento de urânio do Irã. Mais cedo na semana, ele havia formulado a equação do “petroleiro por petroleiro”, prometendo atingir um navio iraniano cada vez que os Guardiões da Revolução atacassem um petroleiro no Estreito de Ormuz. Foi exatamente isso que o exército americano fez no sábado, incendiando dois navios iranianos. No plano político, Donald Trump endureceu ainda mais o tom em relação a Teerã. Depois de afirmar em uma entrevista que as negociações estavam definitivamente congeladas “porque um acordo com eles não vale o papel em que está escrito”, ele declarou no sábado que o “conflito” com o Irã não era uma “guerra”, mas “algo corriqueiro” para os Estados Unidos. Uma forma de mexer com os nervos dos iranianos ao mesmo tempo em que tranquiliza sua opinião pública às vésperas das eleições de meio de mandato. Um porto, além de instalações de armazenamento e depósitos, foi danificado após um ataque militar americano realizado na província iraniana de Hormozgan, no sul do país, que faz fronteira com o estreito de mesmo nome, em 6 de setembro de 2026. (AFP) Ao mesmo tempo, a mídia americana Axios publicou no sábado uma reportagem sugerindo que os Estados Unidos já estão pensando além deste conflito, iniciado em 28 de fevereiro. O site afirma, citando autoridades americanas e outras fontes informadas, que o governo Trump está elaborando uma estratégia mais ampla para o Oriente Médio do pós-guerra. Ela se basearia na construção de um alinhamento regional destinado a conter o Irã, encerrar as repercussões regionais dos ataques de 7 de outubro de 2023 realizados pelo Hamas em Gaza e ampliar o círculo de normalização entre Israel e os países da região. A ameaça contra Kuh-e Kolang, que marca o ressurgimento da questão nuclear iraniana, ecoa um anúncio da Agência Internacional de Energia Atômica (AIEA), que lamentou, em 1º de setembro, o fato de o Irã não ter reaberto seus sites aos inspetores após os ataques de maio de 2025. Vale lembrar que, apesar da magnitude da ofensiva israelo-americana contra os sites iranianos, é quase certo que o estoque de urânio enriquecido permaneça intacto e tenha sido colocado em local seguro pelas autoridades iranianas, que continuam apegadas ao que consideram ser seu direito de desenvolver um programa nuclear. Após o anúncio da AIEA, os Estados Unidos, mas também a França, a Grã-Bretanha e a Alemanha, manifestaram a intenção de apresentar uma resolução ao Conselho de Segurança da ONU condenando o descumprimento pelo Irã de seus compromissos em matéria de não proliferação nuclear. Uma unidade visível que contrasta com o clima frio entre Washington e seus aliados europeus desde o início do conflito. Já os iranianos parecem continuar a reagir às turbulências da mesma maneira: atacando vários países vizinhos, como o Kuwait, os Emirados Árabes Unidos e a Jordânia, sem no entanto atacar diretamente Israel. Ataques maciços no sul do Líbano Na frente libanesa, Israel intensifica suas operações de destruição nas aldeias do sul, chegando a usar, em alguns casos, barris de explosivos. O presidente libanês Joseph Aoun pediu a Washington e à comunidade internacional que “façam cessar” os ataques israelenses no território libanês, que deixaram sete mortos no domingo em meio a uma trégua frágil. Os bombardeios atingiram diferentes localidades da região de Nabatiye. Vinte pessoas também ficaram feridas, entre elas crianças, segundo o Ministério da Saúde. Um ataque destruiu ainda o antigo hospital Ghandour, fora de funcionamento há anos. Libertação de detidos e tomada de Ali al-Taher Mas o evento mais importante da semana no sul foi a tomada, pelos israelenses, da colina estratégica de Ali al-Taher, na região de Nabatiye. O local era um importante quartel-general do Hezbollah, formado por um vasto emaranhado de túneis, de onde operavam combatentes do partido xiita, mas também, segundo algumas informações, combatentes iranianos. Na noite de quinta-feira, os israelenses anunciaram ter assumido o controle do complexo. No domingo, o ministro israelense da Defesa, Israel Katz, declarou que ainda restavam túneis a serem dinamitados. Esse “sucesso” militar talvez não tenha sido uma surpresa após semanas de bombardeios, mas a reação do Hezbollah foi, sim, surpreendente. Depois de garantir por muito tempo que se recusaria a ceder essa colina estratégica — assim como os iranianos, que também haviam ameaçado intervir —, o partido xiita acabou minimizando o impacto desse desenvolvimento por meio de seus veículos de mídia e porta-vozes, sem, no entanto, confirmar oficialmente a perda do local, que havia se recusado a preservar entregando-o ao exército libanês. A outra grande surpresa da semana foi a libertação, por Israel, de cinco civis libaneses e sírios detidos em suas prisões. Essa medida ocorreu após uma visita a Tel Aviv do embaixador dos Estados Unidos no Líbano, Michel Issa. Segundo o gabinete do primeiro-ministro israelense, o anúncio de quinta-feira “ocorre em seguimento aos esforços empreendidos por Israel e pelo Líbano para localizar e repatriar os corpos dos líderes da comunidade judaica que haviam sido sequestrados e mortos no Líbano” entre 1984 e 1986. Mais uma vez, a reação do Hezbollah chama a atenção. Embora considere a medida positiva, mas insuficiente, o partido voltou a atacar as autoridades libanesas, acusando-as de “submissão ao inimigo” e responsabilizando-as pelo desastre no sul. Chegou até a alertá-las contra “os conflitos internos”. Será que os reveses militares do partido poderiam levá-lo a se voltar ainda mais contra o cenário interno? Por fim, o exército israelense fez no domingo uma declaração importante, anunciando que está considerando reduzir sua zona de ocupação no Sul do Líbano, passando da atual "zona amarela" para uma "zona cinza". Segundo essa interpretação, tal mudança refletiria uma diminuição da ameaça representada pelo Hezbollah. A medida, no entanto, ainda não foi aprovada pela liderança política israelense. Iêmen e Palestina A semana também foi particularmente tensa no Iêmen, onde os confrontos entre os rebeldes houthis e as forças governamentais não pararam de se intensificar, culminando em um sábado especialmente sangrento, com mais de 60 mortos em um único dia, elevando para cerca de 200 o número de vítimas desde quinta-feira. A ofensiva dos houthis busca sobretudo tomar o controle de certas áreas ao redor da passagem de Bab al-Mandab, o que daria a esse aliado do Irã uma vantagem adicional sobre outro ponto estratégico crucial, depois do estreito de Ormuz. Na Palestina, declarações particularmente preocupantes de Israel Katz sobre Gaza marcaram a semana. Ele afirmou, sem apresentar provas, que a maioria dos habitantes da faixa desejava deixá-la, ressaltando que Israel estava "pronto para essa evacuação em massa". Isso deixa entender que o calvário dos habitantes de Gaza está longe de terminar. Por fim, vale destacar que a AIEA anunciou, em 1º de setembro, que infraestruturas descobertas em Deir ez-Zor, na Síria, indicam que o antigo regime de Bashar al-Assad preparava secretamente um programa nuclear avançado, capaz de resultar na fabricação de uma arma atômica com a ajuda de especialistas norte-coreanos.
Homenagem
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Por Michel Hajji Georgiou - Publicado em set 6, 2026 - 13:31
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O jogador argentino, que encerrou sua carreira internacional em 31 de agosto de 2026, não era nada menos que um prestidigitador dos estádios. Sua trajetória, feita de prodígios, quedas e redenção, talvez diga algo sobre nossa necessidade intacta de encantamento em um mundo que, no entanto, pretende ter se livrado dele. Anunciada poucas semanas depois da final da Copa do Mundo de 2026 perdida para a Espanha, a aposentadoria internacional de Lionel Messi não deixou de provocar uma emoção para a qual é difícil encontrar muitos equivalentes na história recente do futebol. Provavelmente seria preciso remontar a Maradona, ou ainda a Cruyff ou Pelé, para reencontrar essa sensação de que, com a retirada de um jogador, desaparece algo que ultrapassa em muito o próprio esporte, como se certa maneira de habitar o futebol, ou até mesmo de acreditar nele, também chegasse ao fim. Longe dos glacis da razão Chega das estatísticas intermináveis e das insuportáveis querelas, tediosas e estéreis, em torno de “quem é o melhor de todos os tempos». O autor destas linhas nunca foi um fanático pela bola, nem por classificações verticais ou por uma hierarquia do mérito em geral e, portanto, aprecia o talento de cada jogador com o mesmo olhar maravilhado de uma criança de 11 anos. De resto, essa obsessão particularmente contemporânea pelos números estraga todo o prazer do espetáculo. E com razão: o procedimento que consiste em somar gols, assistências, Bolas de Ouro, Ligas dos Campeões, Copas América, Copas do Mundo… só pode ser redutor. Em outro registro, ele não deixa de evocar a crítica desenvolvida pelo filósofo germano-americano Eric Voegelin à tentação gnóstica moderna: a de um saber convencido de que pode encerrar a realidade em um sistema e abolir aquilo que lhe resiste. Os recordes são provavelmente um indicador do gênio de Lionel Messi. Mas tantos outros grandes jogadores que fizeram vibrar os estádios e os corações, sem realizar sequer metade dos feitos de Messi, permanecem, ainda assim, eternos na memória. Aquilo que os tornou verdadeiramente singulares encontra-se em outro lugar, longe dos glacis da razão. Algo mais se jogou em torno deles. Algo que pertence a certo sentido profundo da transcendência, que o entendimento jamais poderia apreender plenamente. Esse é o caso de Lionel Messi há mais de vinte anos, desde o dia em que, sob o olhar do “ícone”Diego Maradona, fez sua primeira entrada, em junho de 2006, na arena da Copa do Mundo com as cores da Albiceleste contra Sérvia e Montenegro. Ora, esse elemento indizível que constitui o gênio de Messi, como o de outros, talvez toque em um dos paradoxos mais curiosos da modernidade: a persistência da magia em um mundo que se construiu precisamente contra ela. O mundo desencantado Max Weber falava do desencantamento do mundo para designar esse lento processo pelo qual a modernidade ocidental submeteu progressivamente a existência à racionalização, ao cálculo, à previsibilidade e à explicação causal. O mundo já não deveria ser atravessado por forças obscuras, sinais, intervenções sobrenaturais ou vontades invisíveis; deveria, ao menos em princípio, tornar-se inteligível. Infelizmente, o esporte moderno, e mais amplamente o mundo moderno herdado da globalização, insere-se perfeitamente nessa dinâmica. O futebol de hoje, e não apenas o futebol, é provavelmente um dos objetos mais quantificados que existem. O menor gesto é medido, e tudo é cuidadosamente calculado e modelado. Da matemática à inteligência artificial, o talento bruto depende agora mais da ciência do que do encantamento. É aquilo que há de humano, em sua relação espontânea, até selvagem, com o invisível que nasce do coração, que desaparece diante de nossos olhos em benefício da quadratura do VAR. É, de certo modo, o assassinato do esporte em nome de mais rigor e equidade… ainda que a eutanásia dessa parcela de espontaneidade sublime acabe provocando, ela própria, injustiças flagrantes. Basta, para constatá-lo, voltar a algumas das decisões controversas da Copa do Mundo de 2026. Paradoxo dos paradoxos, o próprio Lionel Messi foi, desde a origem, filho dessa modernidade técnica, da qual certamente deve parte de sua carreira excepcional. Seu corpo, pequeno demais para os padrões esperados, foi corrigido por meio de tratamento hormonal. Identificado muito cedo, seu talento foi assumido por uma instituição que organizou sua formação, alimentação, desenvolvimento físico e integração em uma máquina esportiva já globalizada. Nada, em aparência, poderia estar mais distante do velho relato heroico. À primeira vista, a história se parece mais com distopias do tipo Gattaca do que com mitos e narrativas messiânicas. E, no entanto, esse velho relato de fato retornou, e até com uma insistência quase constrangedora. Desde o início de sua carreira, Lionel Messi foi colocado sob o microscópio. Mas quanto mais se esforçavam para explicá-lo e desmistificá-lo, menos conseguiam dissipar inteiramente a impressão produzida por alguns de seus gestos. O homem simplesmente não consegue ser circunscrito nem reduzido a um acúmulo de dados. Na idade em que a maioria dos grandes jogadores volta para as sombras, ele continua surpreendendo. Estupefazendo, até, ao trazer ao esporte essa parcela de insensatez que escapa à hipersistematização quase robótica do mundo. É provavelmente aí que se deve procurar esse outro lugar que caracteriza Messi. Numa sobrevivência da magia num momento em que até os espaços que permitiam a expressão positiva de uma humanidade feita de carne e sangue se veem progressivamente “disciplinados”por essa atração hipnótica por uma nova gnose puritana em nome da modernidade. O Messias fabricado pela máquina Embora oriundo, de certo modo, da máquina matricial, Lionel Messi constitui, por si só, um questionamento desse modelo de prêt-à-porter. Uma espécie de alter ego do Neo de Matrix, lançado numa simulação governada por parâmetros que pretendem calcular tudo. O destino do argentino adquiriu progressivamente, quase contra sua vontade, a forma de uma narrativa messiânica. O trocadilho com seu nome seria fácil demais se sua própria história não o tivesse constantemente relançado: a da criança frágil, cujo corpo parecia querer negar a realização à qual seu talento a destinava. Depois, a do exílio ainda muito jovem para Barcelona, da adoção por uma cidade estrangeira, da ascensão quase irreal, do reconhecimento mundial e, em seguida, dessa estranha dificuldade de ser reconhecido pelos seus… Durante muito tempo, a Argentina manteve com seu filho pródigo uma relação de hainamoration. Pouco importavam seus resultados, seu talento, seu brilho… ele precisava responder a uma única pergunta, impiedosa: por que não era Maradona? A comparação era certamente inevitável, mas também profundamente injusta. Tudo separava os dois homens em sua maneira de estar no mundo. Maradona carregava a Argentina com tudo o que ela podia ter de passional, contraditório, excessivo e teatral. Falava, provocava, brigava, caía, voltava, misturava ao futebol sua vida privada, suas cóleras, seus compromissos políticos… até sua própria destruição. Seu próprio corpo parecia transformar-se em um dos lugares onde se encenavam as contradições de seu país. Maradona era a própria encarnação daquilo que o mundo esperava do futebol: uma alma rebelde, levando por vezes o jogo até a imoralidade, mas dentro de uma espécie de gigantomaquia futebolística. Maradona era épico. E, sobretudo, havia colocado seu país no firmamento do futebol em 1986. Messi, por sua vez, não oferecia nada disso. Era silencioso, às vezes quase ausente da narrativa que os outros construíam ao seu redor, ausência que durante muito tempo foi interpretada como defeito. Quase apagado, sem personalidade. Era justamente isso que os dois gigantes, Maradona e Pelé, lhe censuravam: falta de liderança, ser liso demais. Uma espécie de bebê de proveta milagroso dos estádios. Também se censurava ao menino de Rosario não cantar suficientemente o hino, não ser argentino o bastante, ter sido “fabricado”por Barcelona e, naturalmente, não vencer com a seleção aquilo que ganhava quase continuamente com seu clube. A profecia inacabada A final da Copa do Mundo de 2014, perdida de maneira dramática para a Alemanha, seguida pelas finais da Copa América de 2015 e 2016, havia transformado progressivamente essa suspeita em acusação. Quando perdeu seu pênalti contra o Chile em 2016 e anunciou depois que deixava a seleção, ele já era, no entanto, um dos maiores jogadores da história do futebol. Mas sua narrativa permanecia estranhamente inacabada. O sentimento de incompletude pouco dizia respeito ao seu currículo. Tratava-se antes daquela necessidade quase arcaica continuamente imposta aos heróis modernos: concluir seu percurso iniciático. Com as cores argentinas, Messi brilhava e depois caía pesadamente. Mas não se levantava. Não cumpria a profecia. E, aos olhos de seu povo, isso reforçava o sentimento de hainamoration: um deus caído continua sendo um deus, apesar de tudo. Mas acrescido daquilo que, aos olhos de seus adoradores, constitui um substrato de humanidade insuportável e, portanto, perfeitamente detestável: suas taras, suas fraquezas. Os argentinos amavam Maradona apesar de sua decadência espetacular e de sua humanidade falível. Mas isso porque ele havia “merecido”essa decadência, porque ela se tornara, de algum modo, aceitável depois do México de 1986. Messi, por sua vez, ainda não tinha o direito de cair, porque ainda não havia chegado ao topo. Não, a profecia não estava cumprida. Começava até a virar caricatura. Messi voltou, portanto. Mas ainda teve de esperar por sua redenção. Foi preciso a Copa América de 2021, no Maracanã, para que essa relação feita de suspeita, expectativa e decepção com seu público e seu povo começasse verdadeiramente a mudar. E foi preciso, sobretudo, a Copa do Mundo de 2022 para que a história adquirisse aquela forma quase perfeita demais que ninguém teria ousado escrever sem parecer ceder a uma facilidade de roteirista. Fato estranho, Maradona havia morrido em 2020. Era como se uma espécie de maldição nacional opressiva tivesse sido levantada. Ao mesmo tempo, o povo argentino precisava de uma figura paterna substituta, e a pressão não fazia senão redobrar. Mas talvez misturada, dessa vez, com um pouco de ternura? O que aconteceu no Catar em 2022 é ainda mais interessante porque o próprio Messi aparece ligeiramente diferente. Protesta mais, responde às provocações, irrita-se, fala com uma violência de que poucos o julgavam capaz e deixa até escapar aquele “¿Qué mirás, bobo?”diante dos neerlandeses, para diversão da Argentina. Buenos Aires finalmente descobre, com atraso, aquilo que sempre esperou dele. Um pouco de Maradona dentro de muito Messi. Mas Messi não se transforma, por isso, em Maradona. E talvez seja precisamente aí que ocorra a verdadeira reconciliação: a Argentina deixa de lhe pedir que seja Maradona. A partir de 2022, Messi já não precisa encarnar outro modelo do gênio nacional. Finalmente pode tornar-se, também para seu país, aquilo que já havia sido em todos os outros lugares: Messi. Simplesmente. O ato final da profecia É verdade que o triunfo de 2022 poderia ter constituído um final perfeito. Mas, como no caso de Maradona, o ato final da profecia heroica é a queda. Ninguém esperava realmente algo excepcional de Messi em 2026. Aos 39 anos, considerava-se amplamente que ele já fazia parte dos “heróis cansados». A queda do Capitólio havia ocorrido com o episódio amargo de sua saída do FC Barcelona e sua desventura no PSG. Já não atuava senão na liga americana, com as cores de Miami… na periferia do mundo do futebol, nas terras distantes do soccer. E a nova geração já estava ali, pronta para mandar os ancestrais a Bicêtre. No entanto, aquela Copa do Mundo de 2026, que parecia destinada a não passar de um epílogo, transformou-se num último golpe de brilho sensacional. A Argentina chegou novamente à final, com Messi, aos 39 anos, ainda como seu “líder histórico”e seu recurso nos momentos decisivos, realizando algo que não deixava de lembrar o que Roberto Baggio fizera pela Itália em 1994, aos… 27 anos: um deus ex machina permanente. Baggio fracassou às portas do triunfo contra o Brasil depois de praticamente carregar a Itália até Pasadena. Seu pênalti enviado por cima do travessão deixaria uma das imagens mais cruéis da história das Copas do Mundo: a de um homem imóvel, de cabeça baixa, mãos na cintura, enquanto o Brasil celebrava a vitória. Aquele que havia “morrido de pé». O duende italiano jamais conheceu a apoteose. Mas essa morte simbólica, longe de apagar seu Mundial, acabou também entrando para sua lenda. A história foi mais clemente com Messi, apesar de uma campanha de ódio contra ele, misturada a acusações de trapaça e favoritismo, num pano de fundo de decisões arbitrais controversas e atos antidesportivos de sua equipe, como havia sido outrora com Maradona. Ainda mais, até. Uma final em sua sexta Copa do Mundo, às portas da aposentadoria, com uma atuação individual extraordinária? É precisamente aí que reside aquilo que há de mágico no fenômeno Messi e que desafia a razão e sua avalanche de estatísticas. O gênio não pode ser encerrado numa soma de parâmetros e variáveis. Sua condição física, mesmo ótima, não pode explicar por si só aquilo de que o mundo inteiro foi testemunha. E pouco importa que sua história nos lembre que o herói, por mais mítico que seja, não pode abolir a sinistra influência de Saturno. O reencantamento do mundo Pois, para além da profecia cumprida, da ascensão à queda, com sua parcela de alegrias e desventuras, o argentino ofereceu ao mundo uma última volta que pertence à arte, quando não a uma forma de poesia homérica. Com a retirada de Lionel Messi da cena internacional, desaparece um pouco da magia do mundo… até que outro herói providencial volte a encantar os estádios. Durante mais de vinte anos, Messi terá encarnado a coexistência de dois mundos que julgávamos incompatíveis: o da racionalização extrema do esporte moderno e aquele, muito mais antigo, do herói, do sinal, da espera e do encantamento. Quando Messi parte, algo dessa contradição aparece de repente. Outros prodígios já surgiram, mas talvez descubramos, justamente no momento em que um de seus últimos grandes representantes deixa a cena, o quanto continuamos precisando de transcendência. O mundo moderno provavelmente não suprimiu o encantamento. Apenas o deslocou. Durante noventa minutos, esse homem chamado Lionel Messi, que o encarnou nos gramados, parte depois de ter realizado tudo. E até mais.
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Ficamos mais burros?

Ou estamos vivendo uma transformação na estrutura do conhecimento?
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Por Mona Fayad - Publicado em set 5, 2026 - 20:01
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A pergunta “O mundo ficou mais burro?”reaparece com frequência nos debates contemporâneos sobre mídia digital, mecanismos de busca e redes sociais. À primeira vista, parece uma pergunta simples, mas esconde uma questão muito mais profunda, ligada à própria natureza do conhecimento: como ele é produzido, como é transmitido e como é consumido. Talvez a pergunta “Ficamos mais burros?”não seja a mais precisa. Talvez devêssemos perguntar: o conhecimento ainda é transmitido de uma maneira que permita compreendê-lo e torná-lo produtivo? A maioria dos leitores ainda recorre aos textos originais? Ou se limita aos seus resumos e ao que é dito a respeito deles por meio daquilo que circula entre os leitores? Uma das chaves para compreender esse fenômeno encontra-se nos trabalhos do psicólogo britânico Frederic Bartlett, que realizou, na década de 1930, uma série de experiências sobre aquilo que chamou de “reprodução serial”. Nessas experiências, uma pessoa ouvia uma história e depois precisava contá-la a outra, que por sua vez a contava a uma terceira, e assim por diante. Os resultados foram impressionantes: a cada nova transmissão, a história não era reproduzida exatamente como havia sido contada, mas reformulada. Alguns detalhes desapareciam, outros eram ampliados e outros ainda eram substituídos por elementos mais compatíveis com o contexto, as experiências e a cultura do receptor. Depois de passar por um número suficiente de intermediários, a história original já havia se transformado em algo inteiramente diferente. Esse modelo simples revela uma verdade fundamental: a memória não é um recipiente neutro, mas um mecanismo de reconstrução. E, quando o conhecimento passa por múltiplos intermediários, ele não é “preservado”, mas “reproduzido”. É aqui que começam a aparecer as semelhanças com o nosso mundo contemporâneo e o receio de que estejamos ficando mais burros. Na era da mídia digital, o conhecimento já não circula por meio da transmissão oral, mas através de cadeias de mediação: um artigo é resumido, depois citado, em seguida republicado sob a forma de uma postagem curta e, por fim, reduzido mais uma vez a uma frase ou a um título. Nesse contexto, podemos retomar uma imagem metafórica usada em um texto jornalístico: uma biblioteca cujos livros são substituídos por resumos, e depois por resumos dos resumos, até que o leitor se veja diante de sucessivas camadas de redução. Algo semelhante ao que poderíamos chamar de “cadeia do guaxinim”, que não lê o original, mas remexe em seus restos. Vale esclarecer que a escolha do “guaxinim”não é aleatória. Essa metáfora condensa simbolicamente uma condição cognitiva que vem se consolidando. Esse animal, que vive nas margens das cidades e remexe em latas de lixo, não produz seu alimento, mas se nutre dos restos daquilo que outros produziram. Apesar de sua inteligência prática e de sua capacidade de desmontar, recolher e aproveitar objetos, ele não compreende verdadeiramente aquilo que tem diante de si, mas lida com as coisas como materiais disponíveis para uso imediato. É assim que o conhecimento passa a se apresentar na era da redução serial: textos são resumidos e depois novamente resumidos, até que deles reste apenas um punhado de fragmentos de sentido, reorganizados e postos novamente em circulação sem qualquer vínculo verdadeiro com sua fonte. Nesse ponto, não apenas nos afastamos do original, mas entramos em uma nova etapa da produção da informação ou do conhecimento, na qual o agente cognitivo deixa de ser um leitor ou pensador para se tornar um coletor de restos de significado, que os redistribui em formatos destinados ao consumo rápido. A “cultura do guaxinim”, portanto, não é apenas uma descrição da superficialidade. É também uma caracterização precisa da degradação da própria cadeia do conhecimento: da criação ao resumo, da compreensão ao processamento formal, das ideias a algo que já não passa de um vestígio apagado delas. Mas esse fenômeno não pode ser compreendido separadamente da estrutura tecnológica que o governa. É aqui que entra Marshall McLuhan, que sintetizou seu pensamento na célebre frase: “O meio é a mensagem”. O problema não está apenas no conteúdo, mas também na forma através da qual esse conteúdo é transmitido. A mídia digital contemporânea não se limita a transportar informações, mas as remodela segundo a lógica da velocidade, da condensação e da fragmentação. O texto longo torna-se inadequado para o consumo, enquanto uma ideia só parece aceitável se puder ser reduzida a poucas linhas facilmente compartilháveis. Essa transformação produz um paradoxo marcante: vivemos numa época em que o acesso ao conhecimento deixou de ser difícil e se tornou excessivamente fácil. E, com essa facilidade excessiva, surge aquilo que poderíamos chamar de “ilusão cognitiva”: basta ler um pequeno trecho ou um resumo rápido para que a pessoa tenha a sensação de ter assimilado uma ideia. Mas essa sensação de domínio não é necessariamente acompanhada por uma compreensão profunda nem pela capacidade de reconstruir ou criticar o conhecimento. É aqui que aparecem os que poderíamos chamar de “semiletrados”: indivíduos que possuem os sinais do conhecimento, mas não sua estrutura; seu vocabulário, mas não sua lógica interna. O problema se torna ainda mais complexo quando o observamos sob o ângulo da atenção. Em vez de permanecer em um estado prolongado de concentração, como acontece na leitura tradicional ou na reflexão demorada, a mente passou a viver sob um bombardeio contínuo de informações: notificações, vídeos, manchetes e ondas sucessivas de conteúdo. Essa situação não apenas dispersa a atenção, mas a reconfigura segundo uma lógica de saltos constantes entre pequenas unidades de significado, em vez de permitir a construção gradual e cumulativa de uma ideia. Lembro aqui de uma anedota que costumávamos contar e que circulava muito na época das manifestações populares. Ela ilustra bem a ideia da redução e da transformação do conteúdo. Depois da ocupação da Palestina, muitas manifestações populares tomaram as ruas gritando “Abaixo a Declaração Balfour!”. A brincadeira dizia que, no fim da manifestação, o slogan havia se transformado, em árabe, em “Que alguém caia lá de cima!”, uma frase inteiramente diferente que preservava algo do ritmo e da sonoridade da original. Talvez essa imagem nos ajude a compreender melhor o que acontece na linguagem cotidiana quando o conhecimento se transforma em mensagens curtas repetidas coletivamente. A manifestação começa com uma fórmula política precisa. Mas, com a repetição, a imersão coletiva e o ritmo sonoro, ela vai se transformando pouco a pouco em outra fórmula, completamente diferente. Esta pode conservar o ritmo e a carga emocional da primeira, mas perde seu significado e seu sentido original. O que permanece não é o sentido, mas a energia emocional da frase. Aqui se manifesta, de outra maneira, aquilo que Bartlett havia observado: não importa apenas o que foi dito, mas como aquilo foi repetido e como voltou a ser compreendido dentro de um contexto social em transformação. Se reunirmos todos esses fios, podemos dizer que aquilo que vivemos hoje não é propriamente um “colapso da inteligência”, mas uma transformação das condições em que ela opera. A mente humana não mudou radicalmente, mas o ambiente em que funciona se transformou profundamente: passamos de um ambiente que permitia a acumulação lenta para outro que impõe a reprodução rápida e fragmentada do conhecimento. Essa mudança cria uma tensão permanente entre duas formas de pensamento: um pensamento reflexivo, que precisa de tempo, e um pensamento rápido, que exige resposta imediata. Sob essa perspectiva, a pergunta “Ficamos mais burros?”torna-se parcialmente enganosa. Talvez seja mais preciso dizer que estamos cada vez mais expostos a condições que tornam o pensamento profundo menos estável, ou menos possível, e o conhecimento mais vulnerável à fragmentação e à reciclagem. Quanto à burrice, se podemos usar o termo, talvez ela não seja uma propriedade da mente, mas um efeito colateral e uma característica da estrutura cultural que se formou. Trata-se de uma tecnologia que está remodelando nossa relação com o mundo. Assim, em vez de enxergar esse fenômeno como um declínio das capacidades humanas, podemos compreendê-lo como uma transformação do “ambiente do conhecimento”: um ambiente em que se tornou fácil saber alguma coisa, mas mais difícil compreendê-la de fato e em profundidade.
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O declínio secular dos Estados Unidos já começou? (2/2)

Com a vitória dos Aliados na Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos da América emergiram como uma superpotência que ditava o destino do mundo ocidental. O enorme poderio industrial americano contribuiu significativamente para a vitória militar sobre o fascismo. Na primeira parte, vimos como os EUA impuseram seu modelo, não apenas por meio de seu poderio militar, mas também por meio de uma nova ordem econômica, financeira e institucional global. Nesta segunda parte, detalharemos os riscos que os Estados Unidos enfrentam atualmente. A doutrina "Make America Great Again" marca uma ruptura na geopolítica contemporânea. A principal vítima desta ruptura pode muito bem ser os próprios Estados Unidos – não porque lhes falte poder, mas porque se tornaram estruturalmente frágeis. Os Estados Unidos podem dar-se ao luxo de desafiar as regras externamente apenas porque o mundo continua a financiá-los internamente: através do estatuto de reserva do dólar, do fluxo contínuo de capital e da crença profundamente enraizada de que os ativos americanos – ações e obrigações – são o lugar mais seguro do mundo para preservar a riqueza. Mas a credibilidade é a garantia invisível deste privilégio. Quando ela se desfaz, as consequências econômicas seguem-se. A economia americana está perigosamente exposta, pois depende de forma incomum dos seus mercados financeiros. Estamos num momento crítico. A nível macroeconômico, o crescimento recente assenta em dois motores: déficits orçamentários cada vez maiores; o aumento contínuo dos mercados de ativos, principalmente ações. Duas economias, um mesmo país A economia americana aborda 2026 num estado que os quadros de análise tradicionais têm dificuldade em interpretar. O modelo GDPNow da Reserva Federal de Atlanta — cuja precisão se revelou notável na última década — antecipa um crescimento anualizado de 4,2% no quarto trimestre de 2025. O consumo permanece robusto. Os lucros das empresas estão próximos de recordes históricos. A taxa de desemprego é de 4,4%, abaixo do limiar geralmente considerado de pleno emprego. A fábrica da Tesla em Fremont, San Rafael, Califórnia, vai parar a produção dos seus veículos elétricos e reconverter o local para fabricar o robô Optimus. (Justin Sullivan/Getty Images/AFP) E ainda assim… O índice PMI manufatureiro do Institute for Supply Management situou-se em 47,9 em dezembro, marcando um décimo mês consecutivo de contração. Uma parte crescente do PIB manufatureiro recua mês após mês. As novas encomendas diminuíram por quatro meses consecutivos. O índice de confiança do consumidor do Conference Board caiu por cinco meses seguidos – a série mais longa desde 2008. Os indicadores antecedentes deterioraram-se oito vezes nos últimos nove meses. Paralelamente, as tensões no crédito já não são teóricas. As taxas de incumprimento de cartões de crédito atingiram 3,0%, um nível elevado em comparação com o período pré-pandémico, enquanto o saldo da dívida de cartões de crédito atingiu um recorde de 1,233 biliões de dólares, com uma taxa de juro média de 22,3%. A leitura correta é a seguinte: os Estados Unidos funcionam simultaneamente com duas economias distintas, com dinâmicas radicalmente diferentes. A primeira economia: IA, tecnologia e capital ilimitado. Sete empresas dominam o crescimento, o investimento e os índices bolsistas. O seu desempenho bolsista alimenta o consumo através do efeito riqueza. Os 10% dos agregados familiares mais ricos detêm cerca de 90% das ações diretamente e representam quase metade do consumo total. Quando as ações das “Magnificent Seven” sobem, a riqueza aumenta. As despesas aumentam. O PIB aumenta. Os lucros das empresas aumentam. E as ações sobem novamente. Um sem-abrigo no metro de Nova Iorque: a primeira economia mundial sofre de fortes desigualdades sociais. (Spencer Platt/Getty Images/AFP) Os agregados familiares mais ricos consomem porque os seus portfólios se valorizam. Todos os outros retraem-se, pois o crédito aperta e os salários não acompanham o custo de vida. Este ciclo é auto-reforçado. Explica por que o PIB pode parecer sólido enquanto a indústria se contrai e a confiança do consumidor se erode. Mas este ciclo reflexivo funciona em ambos os sentidos. A segunda economia: contração do crédito e depressão silenciosa A segunda economia é a economia real. Ela engloba a indústria manufatureira, a construção, o imobiliário comercial, os bancos regionais e as pequenas e médias empresas que dependem destes setores. Esta economia experimenta uma contração do crédito que se assemelha cada vez mais a uma depressão silenciosa. Os bancos regionais cuja exposição ao imobiliário comercial excede várias vezes os seus capitais próprios, na prática, deixaram de emprestar. Edifícios de escritórios avaliados em cem milhões de dólares em 2019 são hoje devolvidos aos credores pelo valor da dívida restante. E os 936 mil milhões de dólares em empréstimos imobiliários comerciais que vencem em 2026 não podem, realisticamente, ser refinanciados às taxas atuais. Concentração: um risco sistêmico A concentração sem precedentes da capitalização de mercado nas mãos de um número muito limitado de empresas criou um ciclo reflexivo — ligando diretamente o crescimento econômico americano ao desempenho bolsista dessas sociedades. As “Magnificent Seven” representam agora 34,4% da capitalização do S&P 500, enquanto as dez maiores empresas concentram cerca de 40% — ou seja, mais de 50% acima de qualquer precedente histórico moderno. A concentração cria um mecanismo de transmissão que os modelos tradicionais têm dificuldade em apreender. Uma queda de 20% nas ações das “Magnificent Seven” destruiria cerca de 4,2 biliões de dólares de riqueza e provocaria uma recessão alimentada pelo efeito riqueza negativo. E a concentração ampliaria o impacto. Porque a economia americana depende agora profundamente dos preços dos ativos para sustentar o consumo, o crescimento e a estabilidade política, os Estados Unidos colocaram-se numa posição extremamente precária: fizeram do mercado de ações o pilar central do seu modelo econômico — mas o mercado de ações repousa na confiança. Estamos perto do ponto de viragem? Mercados de ações: os sinais estão no vermelho Os sinais técnicos tornam-se inequivocamente pessimistas. Quer se observe o Nasdaq 100 ou o S&P 500 — dois índices agora extremamente dependentes de um número muito restrito de valores — a maioria dessas ações já atingiu um pico. Há quatro meses, o Nasdaq e o S&P 500 evoluem lateralmente, incapazes de registar novos recordes históricos apesar de resultados espetaculares. Em termos de ondas de Elliott, aproximamo-nos da configuração final de esgotamento do superciclo iniciado em 1932: a quinta onda da quinta onda da terceira onda do superciclo americano. Isso significa que estamos muito perto de entrar na quarta onda do superciclo americano — um mercado em baixa suscetível de durar uma década ou mais e de ver muitas empresas perderem entre 60% e 80% do seu valor. Dados os níveis extremos de sobrevalorização, concentração, indexação, alavancagem e especulação, o desenrolar deste mercado em baixa teria consequências dramáticas para a economia americana. Dívida e fragilidade orçamental: um sistema incapaz de absorver um choque Nos mercados obrigacionistas, uma decisão do Supremo Tribunal poderia a qualquer momento invalidar a base jurídica dos direitos aduaneiros de importação da administração, eliminando potencialmente centenas de milhares de milhões de dólares de receitas esperadas. Tal cenário não eliminaria apenas um pilar orçamental essencial. Poderia também obrigar o Estado a reembolsar massivamente milhares de empresas afetadas por estes direitos aduaneiros, ao mesmo tempo que desencadearia uma crise política e administrativa — e, sobretudo, aprofundaria o déficit da primeira economia mundial no pior momento. Com uma dívida pública americana atingindo 38 biliões de dólares, dos quais 33% detidos por investidores estrangeiros, um agravamento abrupto do déficit orçamental — já próximo de 6% do PIB — provocaria abalos em todos os mercados obrigacionistas mundiais. Os rendimentos dos títulos americanos já se encontram em níveis críticos, próximos de 5%. Um choque súbito, quer proveniente de uma decisão judicial ou de um choque petrolífero, faria subir as taxas de longo prazo para níveis muito mais elevados, acentuando a pressão sobre uma economia pesadamente endividada — dos agregados familiares aos bancos, das empresas à própria Reserva Federal. Conclusão: Um império não pode quebrar as regras sem se quebrar a si mesmo O século americano não foi construído apenas na força, mas na credibilidade. A ordem internacional foi um instrumento de poder — e um mecanismo de vantagem econômica. O dólar, os mercados de capitais e a confiança global foram os seus dividendos. Quando os Estados Unidos passam do papel de construtor de regras para o de transgressor, o sistema desestabiliza-se. E porque a economia americana depende agora estruturalmente da confiança financeira, ela é também a mais exposta. A América construiu o sistema. A América foi a mais beneficiada. E a América sofrerá mais se este sistema se quebrar. Quebrar a ordem internacional não punirá primeiro os rivais da América. Isso punirá, muito provavelmente, a economia americana.

O grande porrete e o efeito dissuasivo!
Por
Youssef Mouawad
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E se o Irã cedesse diante do maciço despliegue da força americana? E se não aceitasse o desafio da frota dos EUA que vem ancorar nas suas próprias águas, as do Golfo Pérsico? Bem, ele perderia a face, ele que, há tão pouco tempo, se gabava e proclamava solenemente ocupar quatro capitais árabes! Não nos enganemos, Teerã terá que escolher entre a guerra e o compromisso, ou seja, um recuo que traria de volta a diplomacia da canhoneira tão criticada nos círculos acadêmicos. Essa suposta diplomacia, de antes do primeiro conflito mundial, consistia em atirar do mar contra as costas de um país que tinha algo a ser repreendido, geralmente dívidas financeiras. Para fazer um adversário entrar na razão, não é preferível recorrer ao blefe ou aos tiros de advertência, ou seja, a uma ameaça não seguida de execução, em vez de um envolvimento militar que seria contabilizado em número de vítimas e destruições em grande escala. É o dilema que os aiatolás enfrentam neste momento: fazer as pazes, submeter-se, tentar salvar a face ou então serem apagados do mapa. Precedentes históricos Ninguém esperou pelos americanos para usar o «big stick». Em 1793, durante a segunda partição da Polônia, Catarina II da Rússia cercou a sede da Dieta polonesa: apontando seus canhões para a dita assembleia, impôs seu ponto de vista sob ameaça. «O voto foi arrancado em um silêncio de terror, tanto a ocupação tornava impossível qualquer oposição», nos é relatado. Essa prática coercitiva provavelmente não escapou aos defensores da Doutrina Monroe nos Estados Unidos, e o presidente Theodore Roosevelt podia declarar duas vezes em 1904 e 1905: Embora relutantemente, em casos flagrantes de injustiça ou impotência, os Estados Unidos têm o direito de exercer um «poder de polícia internacional». O New Jersey e a doutrina Weinberger Certamente, Donald Trump não vai engajar suas tropas para apoiar os manifestantes iranianos que clamam por pão e liberdade. Essa é a menor das suas preocupações. Na realidade, ele busca apenas resolver as questões nuclear, dos mísseis e do apoio a proxies como o Hezbollah e os Houthis e controlar, sorrateiramente, o fornecimento de hidrocarbonetos à China. No entanto, desta vez não assistiremos, como em 1984 ao largo de Beirute, a um remake da deplorável retirada do New Jersey. Neste caso, será aplicada a doutrina Weinberger. E esta última é categórica: se as tropas americanas só devem ser engajadas como último recurso, então «elas devem sê-lo sem reservas e com a clara intenção de vencer ( with the clear intention of winning ) ou então não serem engajadas de todo». Além disso, entende-se que o regime iraniano, apesar de suas capacidades de perturbação, não está em condições de contra-atacar a ofensiva das forças combinadas americano-israelenses. Ele terá que ceder se não for suicida. Ao final da provação, se ceder no nuclear ou em outro ponto, perderá parte de sua soberba. E até mesmo terá que engolir o orgulho para se manter no poder. E é aí que o excêntrico Donald Trump pode intervir e contentar-se com um sucesso de pura formalidade, ou seja, um triunfo de pacotilha que poderá alardear à vontade. Daí o medo do ministro da Defesa saudita, Khaled ben Salman, de ver o regime dos aiatolás reforçado caso os Estados Unidos não passassem à ofensiva. Pois não há motivo para comemorar a vitória se não houver mudança de regime em Teerã. De que adianta pegar os mesmos e começar de novo? Em suma, sem intervenção militar, o Irã terá ganhado mais uma vez a rodada!

O Irão e a sua guerra indireta no Sudão (3/4)
Por
Michel Hajji Georgiou
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A guerra no Sudão, em curso desde 2023, já provocou dezenas de milhares de mortes e milhões de deslocados, com um custo humano particularmente devastador em Darfur, onde a violência em massa, os cercos e os deslocamentos forçados já são descritos por atores internacionais como de caráter genocida. É necessário analisar de forma isolada o papel do Irã no conflito sudanês, ainda que ele não se manifeste na forma clássica de um patrocinador identificado, de um apoio político explícito ou de uma aliança assumida. Trata-se de uma presença mais difusa, mais indireta, mas, em muitos aspectos, mais estruturante. Teerã não é um ator central no teatro sudanês; funciona como uma espécie de amplificador estratégico, inserindo o conflito em uma arquitetura regional mais ampla, dominada pelo mar Vermelho e pelas novas formas de guerra assimétrica. Há vários anos, a estratégia iraniana se baseia em um princípio constante: ampliar a profundidade estratégica sem se expor frontalmente. Essa lógica foi testada no Líbano com o Hezbollah, na Síria por meio do regime alauíta, no Iraque via milícias xiitas e no Iêmen com as ambições houthi. Ela se apoia em redes, intermediários locais e transferências de know-how, mais do que em desdobramentos visíveis. O Sudão, por muito tempo periférico na cartografia iraniana, passa gradualmente a ocupar uma posição funcional nesse conjunto. Esse retorno se explica, antes de tudo, pela centralidade crescente do mar Vermelho. Desde o início da guerra em Gaza e a ascensão dos houthis no Iêmen, o mar Vermelho se tornou um espaço de confronto indireto entre o eixo iraniano e as potências ocidentais, além de um ponto de fricção maior com a Arábia Saudita e os Emirados Árabes Unidos. Ataques à navegação comercial, ameaças às rotas energéticas, ofensivas com drones e mísseis transformaram esse espaço marítimo em uma extensão direta dos conflitos do Oriente Médio. Nesse contexto, o Sudão aparece mais como uma profundidade estratégica do que como uma frente de batalha. Seu litoral, seus portos e suas zonas cinzentas de segurança oferecem um pano de fundo útil, sem exigir um envolvimento político explícito. O Irã não precisa controlar o Sudão, nem mesmo dispor de um aliado oficial no país. Basta que ele permaneça instável, fragmentado e incapaz de garantir de forma duradoura a segurança de suas costas e infraestruturas. Os indícios de uma aproximação tática entre Teerã e o Exército sudanês se multiplicaram desde 2024. As acusações de fornecimento de drones iranianos às Forças Armadas Sudanesas, embora sistematicamente negadas, se inserem em uma lógica já observada em outros contextos: a transferência de capacidades, e não a presença direta. Os drones, pelo baixo custo, flexibilidade e impacto psicológico, são instrumentos ideais dessa estratégia. Eles permitem compensar fragilidades estruturais sem alterar o equilíbrio político interno. Mas seria reducionista interpretar a atuação iraniana como um simples apoio militar pontual ao Exército sudanês. O Irã não busca salvar o Estado sudanês. Não atua em uma lógica de estabilização. O que lhe interessa é a desorganização controlada de um espaço marítimo estratégico, que obriga seus adversários a dispersar recursos e multiplicar frentes de atenção. Trata-se de uma estratégia de subversão que, aliás, se tornou uma marca registrada de Teerã em diversas partes do Oriente Médio. Nessa perspectiva, a guerra no Sudão funciona como um conflito de saturação. Não é um fim em si mesma, mas um elemento de uma paisagem conflitiva ampliada, na qual cada crise periférica enfraquece a capacidade de resposta global das potências ocidentais e de seus aliados regionais. O Sudão, assim como a Somália ou o Iêmen, torna-se um espaço onde a conflitividade é tolerável precisamente por estar distante dos centros de decisão. Essa estratégia encontra eco particular na transformação contemporânea da guerra. Drones, ataques à distância e redes logísticas transfronteiriças permitem conduzir conflitos de baixa intensidade política, mas de altíssima intensidade humana. Os ataques a Porto Sudão e os bombardeios direcionados contra infraestruturas sensíveis demonstram que até mesmo áreas consideradas seguras permanecem vulneráveis. E essa vulnerabilidade, por si só, é uma mensagem estratégica. Para a Arábia Saudita, essa evolução é especialmente preocupante, já que a segurança do mar Vermelho é um pilar de suas ambições econômicas, turísticas e geopolíticas. Qualquer instabilidade prolongada na margem africana enfraquece essa projeção. O Irã não precisa confrontar diretamente Riad; basta contribuir para um ambiente em que a estabilização se torna cara, incerta e politicamente arriscada. Para os Emirados Árabes Unidos, a situação é mais ambígua. Sua abordagem indireta no Sudão, baseada em redes e atores não estatais, por vezes ressoa com a lógica iraniana, sem que isso implique coordenação. Não se trata de uma aliança, mas de uma convergência objetiva de métodos que privilegiam a flexibilidade, evitam a exposição direta e aceitam a instabilidade como um parâmetro duradouro. O Irã também se beneficia do enfraquecimento do marco normativo internacional. Em um sistema no qual a qualificação de genocídio, as sanções e as condenações já não produzem rupturas estratégicas, as margens de manobra se ampliam. A guerra no Sudão torna-se, assim, mais um exemplo da normalização da violência extrema nas periferias, o que beneficia objetivamente os atores interessados em deslegitimar a ordem internacional liberal. Por fim, é preciso sublinhar um ponto essencial: o Irã não tem interesse em uma vitória rápida de nenhum dos lados sudaneses. Uma vitória clara do Exército, apoiado por Riad e pelo Cairo, fortaleceria um eixo hostil. Uma dominação total das RSF, ancorada em redes emiradenses, produziria outro tipo de consolidação regional. O interesse iraniano está no entremeio, na prolongação de um conflito que impede qualquer recomposição estável. Explorar as contradições dos outros garante, por padrão, uma vitória para Teerã. Assim, o papel iraniano na guerra sudanesa não se mede em quilômetros quadrados conquistados nem em declarações oficiais. Ele se expressa na duração do conflito, em sua capacidade de se inscrever em um continuum regional de crises e na forma como contribui para transformar o mar Vermelho em um espaço de tensão permanente. O Sudão, nessa leitura, não é nem aliado nem inimigo. É apenas um vetor, um espaço onde a guerra, despojada de qualquer finalidade política, torna-se um instrumento entre outros da rivalidade estratégica global. O cinismo da realpolitik levado ao extremo. Leia também sobre o mesmo tema: Colapso do Sudão: a guerra pela guerra (1/4) Mar Vermelho, Golfo e Chifre da África: a regionalização do conflito sudanês (2/4) Próximo artigo: Guerra no Sudão: cenários, falsos acordos e impasses estratégicos (4/4)

A resposta de Haykal ao senador Graham: tudo é relativo

Os americanos são conhecidos por serem diretos, especialmente nas perguntas que fazem a seus interlocutores, esperando respostas automáticas e maniqueístas: sim ou não, branco ou preto. Kash Patel, diretor do FBI, durante sua sabatina no Senado, foi bombardeado pelo senador Eric Swalwell com a mesma pergunta: “O senhor informou o ministro da Justiça sobre a menção do nome de Donald Trump no dossiê Epstein, sim ou não?”. Patel não deu a resposta categórica que se esperava. Se essa pergunta, por se tratar de um fato, tem uma resposta simples, a que o senador Lindsey Graham fez em Washington ao comandante do Exército, o general Rodolphe Haykal, é bem mais complexa, porque envolve uma opinião, até mesmo um posicionamento político. “Você considera o Hezbollah uma organização terrorista?” é a pergunta por excelência à qual o comandante do Exército não poderia responder com um simples sim ou não. Sua réplica, “Não, no contexto libanês”, não foi habilidosa, mas também não foi falsa. Ele poderia ter dito que, enquanto o governo libanês não banir oficialmente essa organização, não cabe a ele se pronunciar sobre o tema, já que é um militar que executa as diretrizes do poder político. Ainda assim, e correndo o risco de chocar, o Hezbollah não é (ainda) considerado no Líbano uma organização fora da lei, sobretudo porque está representado dentro do próprio governo e do Parlamento. Diferentemente do IRA, que separou seu braço paramilitar do braço político (o Sinn Féin) e, com líderes como Gerry Adams, conseguiu fazer a política prevalecer sobre a milícia, no Hezbollah é o braço militar que domina o político, assim como todo o sistema libanês. Deputados do Hezbollah se apresentam em trajes milicianos, defendem todas as posições do grupo, inclusive o início de guerras e hostilidades que devastaram o país. O mais lamentável é que outras facções políticas, por oportunismo ou, pior ainda, por convicção, também defendem o Hezbollah, que, ao longo de suas “trinta gloriosas” (1994 a 2024), conseguiu estender sua rede por toda a administração libanesa, inclusive o Exército. É inegável que, desde 27 de setembro de 2024, o declínio da milícia teve início. No entanto, exigir que subordinados mudem de posição da noite para o dia é utópico. O episódio da iluminação da gruta de Raouché é o exemplo mais evidente. É preciso dar tempo ao tempo, como escreveu Cervantes, mesmo que nossas instituições políticas e militares revelem certo dom-quixotismo ao ignorar o “elefante na sala” e atacar outros problemas que jamais serão realmente resolvidos enquanto o Hezbollah não for definitivamente desmilitarizado. Mas o tempo urge, e não temos o luxo de esperar. Por isso, a resposta de Rodolphe Haykal não é errada: tudo é relativo, tudo depende da percepção. No momento em que a pergunta lhe foi feita, o Hezbollah não era, aos olhos do Estado, uma organização terrorista. Caso contrário, isso significaria que os ministros Chéhadé, Issa el Khoury, Nassar, Raggi e Saddi, assim como todos os deputados soberanistas, convivem e dialogam com criminosos e, em certo sentido, o seriam também. Pode-se sempre dizer, em sua defesa, que Judas tinha amigos irrepreensíveis, mas essa continua sendo uma visão simplista da realidade. Portanto, de forma objetiva, o fato de o general Haykal ter dado uma resposta que não corresponde necessariamente às aspirações da maioria dos libaneses não é, em si, particularmente condenável. O lamentável é que o campo lobotomizado do Hezbollah, seus cães de guarda e outros atingidos pela síndrome de Mar Mikhaël, ainda mais poderosa que a de Estocolmo e que acaba de completar vinte anos, já tenham usado e abusado, de forma “epsteiniana”, das palavras do general Haykal para ressuscitar o tripé “exército, povo e resistência”, um verdadeiro triolismo que o país e sua população sofreram por décadas. Resta esperar que o presidente não conceda, no retorno de Rodolphe Haykal, uma nova condecoração, ainda mais considerando que a anterior (após Raouché) foi a mais alta distinção. A menos que se crie uma nova categoria: a do mérito relativo, uma medalha por serviços prestados à confusão nacional, entregue com honras por um Estado que prefere condecorar suas contradições a enfrentar sua própria realidade.

Cuidado com a banalização dos massacres no Irã

O Secretário de Estado Marco Rubio colocou o dedo na ferida, sem rodeios. Mostrando-se para a ocasião, paradoxalmente pouco «diplomata», ele demonstrou uma magnífica franqueza ao resumir em poucas palavras, numa pequena frase lacónica, o fundamento da crise iraniana sob o ângulo das tensas relações entre Washington e a República Islâmica. «A liderança no Irão não é de forma alguma um reflexo da população iraniana (...). Não tenho certeza de que se possa chegar a um acordo com essas pessoas»… Declarações que se assemelham às feitas no mesmo registo pelo antigo ministro francês dos Negócios Estrangeiros e da Defesa Jean-Yves Le Drian, que conhece bem os polos do poder em Teerão por ter tratado com eles. «Eles são muito hábeis na arte de enganar (...), sublinhou ele numa entrevista televisiva. A sua única preocupação é ganhar tempo e (garantir) a perenidade do regime». Tudo está dito… Mas, parece ainda assim vital, mais particularmente no contexto presente, ter constantemente em mente a dimensão ideológica, as bases profundamente (e perigosamente) teocráticas do regime dos mulás, sobretudo do Corpo da Guarda Revolucionária (os Pasdaran). É estando plenamente consciente desta dimensão doutrinária, em todos os pontos obscurantista, que se torna possível perceber até que ponto as «conversações» americano-iranianas previstas para esta sexta-feira, 6 de fevereiro, em Omã, correm o risco de constituir apenas uma vasta supercheria… Ou, pior ainda, um grave erro estratégico e histórico, ou mesmo moral. Após os massacres em grande escala perpetrados em poucos dias pelos aparelhos de segurança do regime dos mulás, só se poderá estigmatizar qualquer «acordo» que fosse concluído em Omã e que seria no mais alto grau politicamente amoral . Representaria, de facto, uma reabilitação vergonhosa, uma reafirmação da suposta legitimidade de um poder que matou a sangue-frio, em 48 horas (8 e 9 de janeiro), nada menos que 30.000 jovens e adolescentes na flor da idade (muito mais, até, segundo diversas fontes), alguns dos quais foram pendurados num guindaste, outros liquidados à queima-roupa nos seus leitos de hospital após terem sido feridos por tiros de bala real, outros ainda friamente envenenados com mercúrio… Sem contar as prisões de médicos acusados de terem tratado manifestantes (!), e os estudantes raptados em pleno campus universitário. Banalizar, sob o manto de uma cínica realpolitik , as imundas atrocidades de que o regime dos mulás se tornou culpado, em total impunidade, teria incontestavelmente por efeito – se tal postura complacente se confirmar – de lançar um pesado descrédito sobre aqueles que se apresentam como porta-estandartes dos valores democráticos no mundo e que já são qualificados, amargamente, de «desertores» por muitos iranianos. Paralelamente a este aspeto moral, uma reabilitação do poder em funções através de um suposto acordo, mesmo global, não deixará de reforçar e encorajar a ala radical dos Pasdaran, com todas as consequências políticas desestabilizadoras (a nível regional) e destrutivas (a nível de segurança) que um acordo manifestamente enganoso… Ninguém ignora, a este respeito, que os dirigentes da República Islâmica erigiram a mentira e a takiya (a dissimulação dos verdadeiros desígnios políticos) como sistema de governação fundado numa ideologia teocrática, a qual impõe, devido ao seu caráter divino, assegurar a perenidade do poder por todos os meios possíveis. Nesta ótica, a violência cega, as matanças em massa, os banhos de sangue, a repressão selvagem, as torturas, as condenações à morte, as execuções sumárias tornam-se «legítimas» e constituem mesmo um dever religioso. O engano e a takiya, combinados com o poder político absoluto atribuído ao Guia Supremo (o walih el-faqih ), o imã Khamenei, na sua qualidade de representante divino do imã el-Mahdi desaparecido, explicam que o regime dos mulás finge, sem interrupção, discutir o dossier nuclear com a comunidade internacional, e mais particularmente com as potências ocidentais. Acontece que estas negociações duram há quase… 25 anos! E, quando um acordo é concluído, Teerão não tem escrúpulos em não respeitar descaradamente os seus compromissos. Em cada fase difícil que a República Islâmica atravessa, o Guia Supremo dá a impressão, enganosa, de que deseja «dialogar»; o objetivo real procurado é, no entanto, ganhar tempo, à espera de uma mudança de poder num país decisor ou de uma evolução para uma conjuntura mais favorável que permitiria relançar com mais força a política hegemónica e expansionista iniciada, desde 1979, pelo Corpo da Guarda Revolucionária. Há um ano, quase dia por dia, a 9 de fevereiro de 2025, o presidente Donald Trump declarou que esperava que o Irão modificasse a sua linha de conduta, sublinhando que desejava chegar a um acordo com Teerão em vez de se engajar na via militar. Foi há um ano… Conhecemos o resto. A reunião em Omã realiza-se hoje, enquanto o regime dos mulás não modificou um iota, desde… 1979, a sua linha de conduta antiocidental e fundamentalmente antiamericana exibida incansavelmente durante 47 anos, como ilustra, aliás, a recente gesticulação mediática dos deputados iranianos que, disfarçados de milicianos dos Pasdaran, entoavam em coro há alguns dias, em pleno Parlamento, «Morte à América», enquanto queimavam alegremente uma bandeira americana…

Saif al-Islam Kadhafi: anatomia de uma traição
Por
Khairallah Khairallah
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Uma única pergunta se impõe a quem tente desvendar o enigma do assassinato de Saif al-Islam, o mais conhecido dos filhos de Muammar Kadhafi, personagem de ideias e comportamentos singulares, herdeiro presumido de um homem que governou a Líbia entre 1969 e 2011. A pergunta é simples, mas decisiva: quem levantou a proteção de Saif al-Islam, quando ele vivia numa casa em Zintan sob vigilância rigorosa assegurada por forças locais? Uma coisa é certa: Saif al-Islam foi traído. Uma traição que permitiu a um grupo armado penetrar no local onde residia, com o objetivo explícito de assassiná-lo. Os observadores experientes do dossiê líbio concordam amplamente em excluir a hipótese de que forças locais, agindo sozinhas, tenham estado por trás da operação dirigida contra Saif al-Islam. Ele desempenhara um papel tanto no plano interno quanto no externo e havia se preparado para suceder ao pai — ou assim acreditava. Não existem na Líbia forças locais capazes, por si sós, de conduzir uma operação dessa natureza, que exige um grau tão elevado de coordenação e profissionalismo. O que estava em causa, na realidade, era o acerto de contas com qualquer força interna ou externa suscetível de apoiar o filho de Muammar Kadhafi e ajudá-lo a alcançar a presidência um dia. Convém recordar, a esse respeito, que as eleições presidenciais previstas para 2021 foram anuladas assim que sondagens revelaram que a vitória de Saif al-Islam constituía uma possibilidade séria. Nos últimos meses, a entrada em cena de novos atores no palco líbio, como o Paquistão e a Índia, não passou despercebida. Isso não deve ser interpretado como prova de um papel paquistanês ou indiano no assassinato de Saif al-Islam, mas sim como sinal do alargamento do conflito e das disputas em torno da Líbia. O país continua dilacerado por profundas linhas de fratura entre o Leste e o Oeste. No Leste, as forças de Khalifa Haftar e de seus três filhos — Saddam, Khaled e Belkacem — exercem seu domínio. No Oeste, o poder é exercido, dentro de certos limites, pelo governo de Abdelhamid Dbeibah, que, assim como Haftar, começou a apoiar-se nos próprios filhos. No entanto, o acontecimento mais significativo ocorrido na Líbia há cerca de dois meses foi a morte do chefe do Estado-Maior líbio, Mohamed Haddad, enquanto se encontrava em Ancara à frente de uma delegação militar. Seu avião particular, um Falcon antigo, caiu pouco depois da decolagem. As circunstâncias do acidente permanecem obscuras. A aeronave transportava um dos mais altos responsáveis militares líbios, cuja coordenação exata com a Turquia continua desconhecida, apesar das estreitas relações de Ancara com o governo Dbeibah, por um lado, e com os movimentos islamistas líbios, por outro. O essencial hoje é que um ator de primeira ordem deixou a cena líbia por razões simultaneamente internas e externas. Isso não significa, contudo, que Saif al-Islam tenha sido um político excepcional. Foi sobretudo uma figura que conhecia o mundo e tentou, em determinado momento, desempenhar um papel, apesar da oposição do pai, que o impediu de avançar demasiado nas relações que havia estabelecido com países ocidentais e com certos círculos americanos. Na realidade, Saif não dispunha dos meios necessários para implementar as reformas que ambicionava. Sua capacidade de controlar os recursos do Estado líbio sempre foi limitada. Muammar Kadhafi, plenamente consciente de que o dinheiro constituía uma das principais fontes de seu poder, manteve um controle total sobre as riquezas do país. Nunca aceitou partilhar a autoridade absoluta, nem mesmo com um de seus filhos. Sob esse prisma, Saif permaneceu um ator secundário enquanto o pai esteve vivo, apesar da imagem que cultivava como reformista e como encarnação de um futuro possível para uma Líbia que Muammar Kadhafi conseguira transformar em um Estado pária. O fracasso do canal de televisão por satélite que Saif lançou na Líbia constitui uma ilustração eloquente dessa realidade. Os funcionários desse canal sofreram duramente quando os recursos a ele destinados foram abruptamente interrompidos, apesar da supervisão direta de Saif. Saif al-Islam não foi marginalizado apenas fora da Líbia durante os anos do regime de seu pai e do que se chamava a “Jamahiriya”; também o foi internamente, onde centros de poder eram diretamente controlados por Muammar Kadhafi. Abdullah Senussi constituía um desses polos de poder, assim como alguns dos irmãos de Saif, notadamente Moatassem e Khamis. Outras figuras próximas ao pai desempenhavam missões específicas a seu serviço. Ao contrário de uma crença difundida, não foi Saif quem negociou o acordo pelo qual a Líbia renunciou às armas de destruição em massa. Esse acordo foi concluído por George Tenet, então diretor da CIA, que estabeleceu um canal direto com Moussa Koussa, chefe dos serviços de inteligência líbios. Foi o próprio Muammar Kadhafi quem ordenou o abandono dessas armas após compreender, à luz das trocas entre Tenet e Moussa Koussa, a inutilidade de qualquer tentativa de escapar à rigorosa vigilância americana. Após a morte de seu pai Muammar e da maioria de seus irmãos, Saif permaneceu como o único sobrevivente da família. Soube adaptar-se à fase que se seguiu à queda do regime. O caos que se instalou na Líbia alimentou suas ambições — um caos persistente desde o fim da “Jamahiriya”, resultado tanto de uma verdadeira revolução popular quanto da intervenção da OTAN, que perseguiu Kadhafi até sua eliminação física. Somente o tempo permitirá identificar aqueles que assassinaram Saif al-Kadhafi. Os próximos dias revelarão se o islamismo político na Líbia e suas redes, apoiadas do exterior, desempenharam um papel na eliminação de uma figura capaz de preencher o vazio político de que o país sofre há mais de catorze anos. Em última instância, Saif al-Kadhafi, que em determinado momento tentou publicar um livro com seu nome, sustentava ideias políticas em grande medida ingênuas. Ainda assim, recusou-se sempre a entrar no jogo do islamismo político e permaneceu, como seu pai, profundamente hostil à ideologia da Irmandade Muçulmana e a todas as organizações nascidas da matriz intelectual de Hassan al-Banna e de seus companheiros.