ميشال توما

المبادرة التي اتخذها حزب الله ليلة 1 إلى 2 آذار/مارس لإعادة تنشيط جبهة جنوب لبنان، بناءً على طلب الحرس الثوري الإيراني على الأرجح، هل ستؤدي إلى عودة الاحتلال الإسرائيلي لجزء من المنطقة الجنوبية للبلاد؟ طرح هذا السؤال بحدة يوم الثلاثاء 3 آذار/مارس 2026 في ضوء إعلان وزير الدفاع الإسرائيلي، إسرائيل كاتس، عن قرار الدولة العبرية بـ «السيطرة على مناطق إضافية» في جنوب لبنان «لحماية المجتمعات الحدودية». بمعنى أوضح، سيتقدم الجيش الإسرائيلي في الأراضي اللبنانية وسيحتل قطاعات جديدة ستضاف إلى المواقع الاستراتيجية الخمسة التي لم تنسحب منها قوات الجيش الإسرائيلي بعد تطبيق وقف إطلاق النار الذي تم الاتفاق عليه في تشرين الثاني/نوفمبر 2024.

في اليوم الثالث من الهجوم الأمريكي الإسرائيلي المشترك على النظام الإيراني (عملية "زئير الأسود")، تسارعت وتيرة الأحداث على الجبهة العسكرية وامتدت إلى لبنان. خلال ليلة الأحد 1 مارس/آذار إلى الاثنين 2 مارس/آذار، وطوال يوم الاثنين، اندلعت أعمال عنف على الجبهة اللبنانية عقب هجمات صاروخية شنّها حزب الله على شمال إسرائيل، وتحديداً منطقة حيفا. متجاهلاً بوقاحة الموقف الواضح لجميع الفصائل السياسية المحلية تقريباً، وعلى رأسها الحكومة المركزية التي حذّرت الحزب الموالي لإيران صراحةً من أي محاولة للتدخل في الصراع الإيراني، اتخذ حزب الله قراراً انتحارياً بجرّ لبنان إلى هذه الحرب (حرب أخرى لا طائل منها) ثأراً لمقتل المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية، علي خامنئي، الذي اغتيل يوم السبت 28 فبراير/شباط الماضي، خلال أول غارة جوية إسرائيلية على طهران.

في اليوم الثاني من الهجوم الأمريكي الإسرائيلي على النظام الإيراني، تصاعدت العمليات العسكرية يوم الأحد 1 مارس/آذار 2026، بشكلٍ يمكن وصفه بـ"النوعي"، وذلك بعد التأكيد الرسمي في طهران على نبأ وفاة المرشد الأعلى للثورة الإسلامية، علي خامنئي، الذي قُتل في أولى الغارات الجوية التي نُفذت صباح السبت 28 فبراير/شباط على مقر إقامته في العاصمة الإيرانية. وقد أكد التلفزيون الرسمي نبأ وفاة المرشد خلال ليلة السبت إلى الأحد، وأعلنت السلطات على الفور الحداد الوطني لمدة أربعين يومًا. وأثار نبأ وفاة خامنئي ابتهاجًا شعبيًا واحتفالات في شوارع طهران والعديد من المدن الرئيسية الأخرى. إلا أن النظام الإيراني أكد أن الولايات المتحدة وإسرائيل قد تجاوزتا "الخط الأحمر"، مُعلنًا أن الرد سيكون "سريعًا وحاسمًا". وبالفعل، شنّ نظام الملالي هجومًا واسع النطاق صباح الأحد ثأرًا لمقتل المرشد الأعلى.

كان الشعب الإيراني، ومعه شعوب أخرى في منطقة المشرق، ينتظر منذ عقود هذا اليوم الحاسم. فالغارات الجوية المكثفة التي أطلقتها الولايات المتحدة وإسرائيل فجر السبت 28 شباط/فبراير لا تبدو مجرد ضربة عابرة ومحدودة زمانًا ومكانًا، بل توحي بأنها تمهيد لهجوم شامل وجذري، عسكريًا وسياسيًا، ضد نظام الملالي الحاكم في طهران. هذا ما يستشفّ من اتساع رقعة الغارات الأميركية–الإسرائيلية وحجمها، ولا سيما من الخطاب المتلفز والمذاع الذي ألقاه الرئيس الأميركي صباحًا (ويرجّح أنه سُجّل مساء الجمعة). وبصراحته المعهودة، رسم الرئيس دونالد ترامب من البيت الأبيض الخطوط العريضة للعملية التي أطلقت عليها إسرائيل اسم “درع يهوذا” في إشارة إلى حماية إلهية.

في أوقات الحرب الشاملة أو الأزمات الوجودية الحادة التي تهدد مصير شعب بأسره، لم تعد المواقف المترددة أو الحذرة أو المتذبذبة مقبولة. عندما يصبح بلد ما هدفاً لطموحات توسعية وهيمنة من قبل قوة بلا مبادئ ولا أخلاق، وعندما ينخرط نظام استبدادي ودموي في مجازر واسعة النطاق بلا محاسبة، مستهدفاً المدنيين والشباب والمراهقين بلا تمييز… في مثل هذه الظروف القصوى، يفرض الحسم والوضوح نفسيهما، بعيداً عن أي مراوغة مخجلة. وهذا هو، بلا شك، حال السلطة الإيرانية الراهنة – كما يمكن للقارئ أن يستشفّ. المفاوضات الجديدة (مرة أخرى، والألفية من نوعها خلال عقود!) بين المفاوضين الأمريكيين والإيرانيين ليست سوى سرابٍ. وهذا ما تؤكده تجارب الماضي العديدة: فقادة الجمهورية الإسلامية أتقنوا فنّ «الحوار» العقيم. إنهم يبدون انفتاحاً على النقاش والتسوية، بينما يقتصر هدفهم الحقيقي على كسب الوقت والمراوغة في انتظار تغير الظروف.

لقد وضع وزير الخارجية ماركو روبيو يده على الجرح، دون مواربة. وأظهر، بالمناسبة، وبشكل متناقض، قلة «الدبلوماسية»، فقد أظهر صراحة رائعة بتلخيصه في بضع كلمات، وفي جملة قصيرة ومقتضبة، أساس الأزمة الإيرانية من زاوية العلاقات المتوترة بين واشنطن والجمهورية الإسلامية. «القيادة في إيران لا تعكس بأي حال من الأحوال الشعب الإيراني (…). لست متأكدًا من أننا يمكن أن نتوصل إلى اتفاق مع هؤلاء الناس»… تصريحات تتفق مع تلك التي أدلى بها وزير الخارجية والدفاع الفرنسي الأسبق جان إيف لودريان، الذي يعرف جيدًا مراكز القوة في طهران لأنه تعامل معها. «إنهم أقوياء جدًا في فن الخداع (…), كما أشار في مقابلة تلفزيونية. همهم الوحيد هو كسب الوقت و(ضمان) استمرارية النظام».

وهكذا، بعد الأداء العسكري «المبهر» (!) في «حرب الإسناد» لحماس وغزة، ها هو الشيخ نعيم قاسم يعدنا بـ«حرب إسناد» جديدة، ولكن هذه المرة بهدف إنقاذ فاعل إقليمي أبعد من ذلك: آية الله خامنئي والجمهورية الإسلامية الإيرانية. وهكذا قرر رئيس حزب الله، أو بالأحرى أعلن (بما أنه ليس هو من يقرر في هذا الشأن…), أن اللبنانيين يجب عليهم إظهار تضحية عمياء، بلا أي حدود، وصولاً إلى التضحية القصوى، من أجل «الدفاع» (?) عن قوة أجنبية… لكل من كانت لديهم شكوك في هذا الصدد، أو الذين رفضوا الاعتراف بالحقيقة، أكد الشيخ نعيم قاسم بوضوح ما كان بديهياً – للمراقبين المطلعين – وهو: أن حزب الله ليس حزباً لبنانياً. أعضاؤه لبنانيون بالتأكيد، لكن قراره السياسي، خط سيره، مشروعه السياسي، كلها ذات طابع عابر للحدود ولا تأخذ في الحسبان مطلقاً الحقائق المحلية والمصالح العليا لبلاد الأرز.

أحيا لبنان، وتحديدًا الطائفة الشيعية، مؤخرًا الذكرى الخامسة والعشرين لوفاة الإمام محمد مهدي شمس الدين، الرئيس السابق للمجلس الأعلى للشيعة، في العاشر من يناير/كانون الثاني عام ٢٠٠١. لأكثر من عقدين، كان شمس الدين الزعيم الروحي للطائفة الشيعية اللبنانية، خلفًا للإمام موسى الصدر الذي اختفى في ظروف غامضة خلال زيارة إلى ليبيا عام ١٩٧٨. وقد ترك وراءه "وصية" سياسية يجهل وجودها وأهميتها الحقيقية (أو يُتجاهل وجودها عمدًا) لدى الكثير من اللبنانيين والأجانب، لا سيما في الأوساط الأكاديمية والصحفية. ويتجلى البعد التاريخي والوجودي لهذا الإرث في التطورات الدراماتيكية التي تشهدها لبنان والمنطقة حاليًا. يحتاج لبنان وبلاد الشام، أكثر من أي وقت مضى، إلى إسهام شخصية في الحياة العامة، كالإمام شمس الدين، تجمع بين السلطة الأخلاقية والانفتاح الفكري والفهم العميق للواقع الاجتماعي والسياسي الراهن.

أحيا لبنان، وتحديدًا الطائفة الشيعية، مؤخرًا الذكرى الخامسة والعشرين لوفاة الإمام محمد مهدي شمس الدين، الرئيس السابق للمجلس الأعلى للشيعة، في العاشر من يناير/كانون الثاني عام ٢٠٠١. لأكثر من عقدين، كان شمس الدين الزعيم الروحي للطائفة الشيعية اللبنانية، خلفًا للإمام موسى الصدر الذي اختفى في ظروف غامضة خلال زيارة إلى ليبيا عام ١٩٧٨. وقد ترك وراءه "وصية" سياسية يجهل وجودها وأهميتها الحقيقية (أو يُتجاهل وجودها عمدًا) لدى الكثير من اللبنانيين والأجانب، لا سيما في الأوساط الأكاديمية والصحفية. ويتجلى البعد التاريخي والوجودي لهذا الإرث في التطورات الدراماتيكية التي تشهدها لبنان والمنطقة حاليًا. يحتاج لبنان وبلاد الشام، أكثر من أي وقت مضى، إلى إسهام شخصية في الحياة العامة، كالإمام شمس الدين، تجمع بين السلطة الأخلاقية والانفتاح الفكري والفهم العميق للواقع الاجتماعي والسياسي الراهن.

من المرجح أن قادة الجمهورية الإسلامية الإيرانية، أو على الأقل كبار قادة الحرس الثوري (الباسداران)، لم يقرأوا، أو حتى يحاولوا فهم، أسطورة لافونتين "الضفدع الذي أراد أن يكون بحجم ثور"، عندما كانوا في أوج قوتهم. ولو فعلوا ذلك، لأدركوا بلا شك أنهم لا يستطيعون منافسة قوى تمتلك إمكانات، في كل مجال، تبعد سنوات ضوئية عن قدراتهم "الإلهية" الفعلية من خلال الأيديولوجيا، والشعارات الفارغة، والخطب النارية، والشعبوية، والديماغوجية، وقبل كل شيء، الإرهاب. ولو كانوا على دراية بواقع هذا العالم، لكانوا أكثر واقعية بكثير في طموحاتهم التوسعية والجيواستراتيجية. منذ أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين فصاعدًا، ظهرت سلسلة من المؤشرات التي أوضحت بجلاء أنه ليس فقط الولايات المتحدة وإسرائيل، بل المجتمع الدولي بأسره، بما في ذلك روسيا والدول الرئيسية في الاتحاد الأوروبي، لا يمكن أن يقبل بأي شكل من الأشكال أن يمتلك نظام إسلامي متطرف، يظهر موقفًا عدائيًا، أسلحة نووية متطورة.