المقالات

في ضوء الانتخابات التشريعية التي أجريت قبل أيام، يمكن الحديث عن انتظام للحياة السياسية في المغرب. كانت انتخابات هادئة وطبيعية في المملكة. كانت النتائج واضحة كلّ الوضوح، وهي تظهر أن الانتصار الأكبر كان للمغرب بقيادة الملك محمّد السادس الذي وضع الأسس لدولة حديثة. كذلك كشفت النتائج مدى تعلّق سكان أقاليم الصحراء بمغربيتهم. ظهر ذلك واضحا من خلال نسبة الإقبال على صناديق الاقتراع في الأقاليم الصحراوية. في المغرب الحديث، تجري الانتخابات في موعدها ولا تسقط الحكومات في الشارع، بل يكون التغيير عبر صندوق الاقتراع. في النهاية، تضع اللعبة السياسية التي ولدت من رحم دستور 2011 الأحزاب أمام مسؤوليتها، أي أمام تنفيذ الوعود التي أطلقتها خلال الحملات الانتخابية.

لقد ابتعدنا كثيرًا، بل كثيرًا جدًا، عن عام 2014، حين كان القادة الإيرانيون يتباهون علنًا بأنهم نجحوا في «إلحاق» ثلاث عواصم سياسيًا وعسكريًا بـ«الثورة الإيرانية»، مسمّين بغداد ودمشق وبيروت تحديدًا، بوصفها نوى «إمبراطورية» كانوا يحلمون ببنائها. بعد اثني عشر عامًا، تجد الجمهورية الإسلامية نفسها مضطرة إلى القيام بمختلف المناورات في محاولة للحفاظ على حد أدنى من النفوذ في بلدين تمكنت أدواتها العسكرية فيهما من إضعافها بشكل ملحوظ. أما البلد الثالث، سوريا، فقد خرج تمامًا من نطاق سيطرتها. يوم الجمعة، حذت بغداد حذو بيروت بإغلاق مجالها الجوي أمام الطيران الإيراني، موجّهة بذلك ضربة قاسية إلى طهران التي تعتبر العراق امتدادًا طبيعيًا لـ«إمبراطوريتها».

في اليوم الأول من زيارته الرسولية إلى فرنسا، ألقى البابا لاون الرابع عشر خطابًا في قصر الإليزيه أمام الرئيس إيمانويل ماكرون والسلطات والمجتمع المدني والسلك الدبلوماسي، أشاد فيه بـ«التعاون بين فرنسا والكنيسة الكاثوليكية في خدمة مسيحيي الشرق»، رابطًا هذا الموقف بـ«علمانية عادلة» كما يفهمها الكرسي الرسولي ويثمنها. وقال الأب الأقدس في خطابه: «إن العلمانية العادلة لا تعني، إذن، إقصاء الدين من المجال العام أو من التعليم، بل العمل كي تتحاور الدولة والمؤسسات الدينية وتتضافر جهودها في خدمة الخير العام، لكي تكون للعالم الحياة». وتابع: «وفي هذا الصدد، أحيّي العمل المنجز في إطار هيئة الحوار بين الكرسي الرسولي والكنيسة الكاثوليكية في فرنسا والحكومة الفرنسية (...). ومثل هذه التبادلات تجسّد على نحو سعيد هذا التكامل السليم الذي أعاد المجمع الفاتيكاني الثاني التأكيد عليه، بمعنى أن “[الجماعة السياسية والكنيسة]، وإن كانتا تعملان ضمن أطر مختلفة، فهما في خدمة الدعوة الشخصية والاجتماعية للأشخاص أنفسهم. وستؤديان هذه الخدمة بفاعلية أكبر من أجل خير الجميع، كلما سعتا أكثر إلى تعاون سليم فيما بينهما” (الفرح والرجاء، 76-3)».

لا أعرف إن كان ثيليسون أوريليان قد كتب روايته «C’était ça ou mourir» وحده. وأتوقف عند «وحده». لا أعرف لماذا بدت لي الكلمة، وأنا أكتبها، أشد التباسًا من كل ما قيل عن الرواية، وعن صاحبها، وعن ما حل من كارثة في عالم الادب. ما معنى أن يكتب الكاتب وحده؟ وحده مع مَن، وضد مَن؟ وأين تبدأ هذه الوحدة وأين تنتهي؟ تفور رواية اوريليان، الهاييتي الاصل، بجائزة «فناك»، ويعتبرها بعض النقاد اكتشافا ادبيا وصوتا جديدا يأتي من قعر الالم، ليظهر فجأة حساب مجهول على «إكس»، لا يتابعه سوى عشرات الأشخاص، ويعلن أن الرواية كتبها الذكاء الاصطناعي. ثيليسون أوريليان. وكان الدليل الذي اظهره الحساب صورًا عن مقاطع للرواية تترافق ونسبًا مئوية صادرة عن برنامج يزعم أنه يتعرّف على النصوص التي ولّدها الذكاء الاصطناعي. وهكذا، وفي ساعات قليلة، جن جنون القراء والنقاد ودور النشر، وقامت القيامة ولم تقعد.

بينما يلتقي قادة العالم في الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك هذا الأسبوع، فإنهم يواجهون مشكلة أن العالم أصبح أكثر تشابكاً من أي وقت مضى في تاريخ العلاقات الدولية منذ القرن الخامس عشر. ولكنه، في الوقت نفسه، أصبح أكثر تفتتاً وتوزعاً واستقطاباً في موازين القوى. فالاقتصادات الدولية متشابكة بعمق، والتكنولوجيا تربط مليارات البشر عبر الحدود، بينما تنتقل رؤوس الأموال والسلع والبيانات والأفكار بسرعات لا يمكن تصورها، على نحو مختلف تماماً عما كانت عليه عندما تأسست الأمم المتحدة في عام 1945. وقد وصلت التجارة العالمية إلى مستوى قياسي بلغ 35 تريليون دولار في العام الماضي، وأصبح 6 مليارات نسمة، أي ما يقرب من ثلاثة أرباع البشرية، متصلين بالإنترنت.

بصراحة وحزم، طلب لبنان الخميس من إيران الكفّ عن التدخل في شؤونه الداخلية عبر حزب الله، وحصر العلاقات الثنائية بينهما بمستوى دولة إلى دولة. تلك هي خلاصة الرسالة التي وجّهها رئيس الوزراء اللبناني نواف سلام إلى الرئيس الإيراني مسعود بزشكيان خلال لقائهما على هامش أعمال الجمعية العامة للأمم المتحدة، بحضور وزيري الخارجية اللبناني والإيراني، جو رجي وعباس عراقجي. في ظل الأزمة الحادة المستمرة منذ أكثر من ستة أشهر بين بيروت وطهران، كان يُفترض عادةً اعتبار اللقاء اللبناني الإيراني في نيويورك بالغ الأهمية. غير أن الانقسامات داخل السلطة الإيرانية، حيث إن قرار الحسم لا يملكه، كما هو معلوم، الرئيس ووزير خارجيته، بل الحرس الثوري، فضلاً عن تباين الرؤى الإيرانية بشأن إدارة الملفات الإقليمية، تقلّص من أهمية هذا التبادل.