المقالات

مرة أخرى، يواجه الرأي العام وسكان المشرق، والشرق الأوسط بشكل عام، سلسلة من التصريحات والتسريبات المتناقضة التي تتسرب إلى وسائل الإعلام، بشأن تطور الحرب التي اندلعت في 28 فبراير في المنطقة. أكد الرئيس دونالد ترامب يوم الأربعاء 1 er أبريل وجود «نظام جديد» في طهران، مشيرًا إلى أن «رئيس هذه السلطة الجديدة طلب منا للتو وقف إطلاق النار». وصرح الرئيس ترامب: «سنتخذ قرارًا بشأن جدوى وقف إطلاق النار هذا عندما يُعاد فتح مضيق هرمز أمام حركة الملاحة البحرية الحرة. وإلا، سنستمر في قصف البنى التحتية لإعادة إيران إلى العصر الحجري». لكن التصريحات المتفائلة لزعيم البيت الأبيض بشأن الموقف الإيجابي لـ «رئيس النظام الإيراني الجديد» الذي ظهر في إيران «والذي يتبين أنه أكثر ذكاءً من أسلافه» قد تم نفيها من قبل المصادر الرسمية في طهران.

تحملُ كلُّ حربٍ معها نصيباً من المتروكين لمصيرهم. لكن ثمة فئة لا يجري الحديث عنها إلا نادراً، أو بأسلوبٍ قاصر: الحيوانات. ففي لبنان، حيث بات التخلي ظاهرةً مستشرية، تأتي الحرب لتفاقم وضعاً هشاً أصلاً جراء سنوات من الأزمة الاقتصادية. وهكذا، تضافُ إلى المحنة الإنسانية معاناةٌ صامتة وغير مرئية، نادراً ما تجدُ لها مكاناً في السردية الجماعية. تُسلطُ هذه الظاهرة الضوء أيضاً على تصدُّعٍ أكثر عمقاً. ذلك أنَّ التخلي عن حيوانٍ في زمن الحرب ليس دائماً فعلَ قسوةٍ متعمدة، بل هو أحياناً نتاجُ انهيارٍ شامل. فحين يفتقدُ الإنسانُ كل شيء ــ من غذاءٍ ودواءٍ ومأوى ــ تُفرضُ هرمية الأولويات نفسها بوحشية، ويتحول الحيوانُ في ذهنية البعض إلى عبءٍ إضافي.

في لحظات الأزمات الكبرى، لا تقتصر المواجهات على الميدان العسكري فقط، بل تمتد إلى ميدان آخر لا يقل أهمية: ميدان الرواية. وفي الحالة اللبنانية الراهنة، يبرز سلوك حزب الله في تكثيف تهديداته الداخلية وإغراق الفضاء الإعلامي بسيل من البيانات التي تصل أحيانًا إلى عشرات يوميًا بوصفه ظاهرة تستحق القراءة المتأنية، بعيدًا عن الانفعال، لفهم دوافعها وأهدافها وانعكاساتها. أول ما يلفت في هذا السلوك هو الكمّ غير المسبوق من البيانات التي تتحدث عن "عمليات نوعية" و"بطولات ميدانية" في الجنوب. هذا الإيقاع المرتفع لا يمكن تفسيره فقط بوقائع عسكرية صرفة، بل يدخل في إطار ما يُعرف بـ"إدارة المعنويات". فالحروب الحديثة لا تُخاض بالسلاح وحده، بل أيضًا بالصورة والخبر والانطباع. وعندما يشعر أي طرف أن موقعه تحت الضغط سواء عسكريًا أو سياسيًا يلجأ إلى تضخيم إنجازاته للحفاظ على تماسك بيئته الحاضنة ومنع تسلل الشك إليها.

أعاد عيد القديس يوسف (19 آذار)، شفيع الجامعة التي تحمل اسمه، إلى ذاكرة رئيسها الجديد الأب فرانسوا بويديك اليسوعي، ذكرى ألبان دي جيرفانيون، أول شهيدٍ يسوعي في الحرب المتمادية التي اندلعت في لبنان عام 1975، والتي فُتح في مطلع آذار الجاري فصلٌ جديد منها، نرجو أن يكون الأخير. فبعد الأب دي جيرفانيون، سقط خمسة شهداء آخرين من الرهبنة في هذه الحرب. وتحيةً لذكراهم، ومع صدور سيرةٍ جديدة مخصصةٍ لإحدى أكثر تلك الشخصيات قداسة، الكاهن الهولندي نيكولاس كلوترز الذي بدأت دعوى تطويبه، نعرض هنا هذا المؤلَّف الذي يتضمن تفاصيل غير مسبوقة حول دوافع قتلته. ونستخلص، في الوقت عينه، المعنى الشامل لبذل الذات التي قدّمه للبنان، لكي يبقى وطننا نموذجاً لـ « الحرية والتعددية » للشرق والغرب معاً، في اللحظة التي تهدد فيها أمّةٌ مُعسكرة ببتر جزءٍ أساسي من أرضه يحمل ذكرى مرور المسيح.

استحوذت منطقتان تكتسيان أهمية استراتيجية بالغة، ليل الاثنين - الثلاثاء، على صدارة المشهد الميداني في إطار العمليات العسكرية المستعرة في الشرق الأوسط منذ 28 شباط الماضي، وهما: أصفهان في إيران، والبقاع الغربي في لبنان. وفي التفاصيل، شنّ الطيران الأمريكي ليل الاثنين غارات اتسمت بعنف مفرط استهدفت منشآت حيوية في أصفهان، وطالت مخازنضخمة للأسلحة والذخيرة تابعة للحرس الثوري الإيراني. وأفادت مصادر أمريكية صباح الثلاثاء بأن القصف نُفّذ بواسطة قنابل خارقة للتحصينات من عيارات ثقيلة جداً، يتجاوز وزن الواحدة منها الطن، وذلك بهدف تدمير محتويات المستودعات المتموضعة في أعماق سحيقة تحت الأرض. وأظهرت مقاطع الفيديو التي بُثّت صباح اليوم، في أعقاب ليلة الجحيم التي عاشتها منطقة أصفهان، مشاهد لانفجارات زلزالية وأعمدة شاهقة من اللهب الكثيف وهي تتصاعد من المواقع التي استهدفها سلاح الجو الأمريكي.

يرزح لبنان منذ سنوات تحت هذا المنطق المزدوج للعنف والإقصاء، ذلك «التصعيد نحو الأقصى» الشهير — بتعبير رينيه جيرار المستوحى من كلاوزفيتز — الممزوج بلحظات من التواطؤ الموضوعي والتهدئة في العداوة. وهو البلد الوحيد الذي يدفع ثمن المواجهة مع إسرائيل، لا حتى خدمةً لقضية عربية، القضية الفلسطينية العادلة والمشروعة، بل لإرضاء ملالي طهران. لذا، لا يمكن تبرير سلوك حزب الله الذي أشعل ثلاثة حروب مدمّرة في أعوام 2006 و2024 و2026، بدواعي المواجهة مع الدولة العبرية. نعم، سيتذرّع بعضهم بذريعة قرى شبعا ومزارع كفرشوبا لتبرير استمرار المقاومة، غير أنّ هذه الحجّة فُنّدت بالخرائط منذ عام 2006، بوصفها اختلاقاً يهدف إلى تبرير استمرار مشروع حزب الله، وكان في حينه ذريعة لتبرير بقاء الاحتلال السوري للبنان باسم الصراع مع إسرائيل.