Tel Aviv–Teerão: mimetismos sangrentos e "inimigo duplo" (2/2)

O Líbano sofre há anos esta dupla lógica da violência e da exclusão, essa famosa «escalada aos extremos» — retomando a expressão de René Girard inspirada em Clausewitz — temperada de momentos de cumplicidade objectiva, de distensão na animosidade. É o único país a pagar o preço de um confronto com Israel, já não sequer ao serviço de uma causa árabe, a causa palestiniana justa e legítima, mas pelos belos olhos dos mulás de Teerão.

Nesse sentido, o comportamento do Hezbollah — que desencadeou três guerras devastadoras em 2006, 2024 e 2026 — não pode ser legitimado pela preocupação com a confrontação com o Estado hebraico. Sim, haverá quem recorra ao pretexto das aldeias de Chebaa e das colinas de Kfarchouba para justificar a manutenção da resistência, mas esse argumento foi desmontado, mapas em mão, desde 2006, como sendo uma fabricação destinada a legitimar a continuação do projecto Hezbollah e, na época, como pretexto para justificar a manutenção da ocupação síria do Líbano — ou seja, a luta contra Israel.

A realidade é amarga, mas é preciso dizê-la de qualquer forma: se os milicianos do Hezbollah combatem em território libanês, e se são eles próprios perfeitamente libaneses, fazem-no para e por ordem do Irão. O seu partido desencadeou três guerras a pedido, por instigação de Teerão. Em nome de uma vontade fictícia de resistir a Israel, o Hezbollah convidou literalmente os israelitas a ocupar o Líbano. Não é que necessitassem de um pretexto — mas para quê oferecê-lo gratuitamente? Para quê semear o caminho de Jerusalém de postos de controlo israelitas em território libanês? Para quê contribuir, paradoxalmente, para dar vida à Grande Israel?

Instado a devolver ao Estado o seu monopólio legítimo da força, com a sua casa-mãe iraniana atacada e o seu marjaa assassinado, o partido escolheu a via da fuga para a frente suicida. O Estado libanês não pode ser considerado responsável por essa escolha. De resto, nunca lhe pediu a sua opinião antes de tomar as suas decisões de guerra. O cúmulo é que o Estado deva assumir, de todas as formas e em cada ocasião, as manipulações estratégicas do Irão às custas dos libaneses, actuando os combatentes do Hezb, cada vez, como peões…

Uma paz dos vencidos

O Líbano não quer esta guerra, apesar do entusiasmo frenético de uns e outros em aproveitá-la para ajustar contas na cena interior. Trata-se, mais uma vez, de uma guerra entre Israel e o Irão no seu território. Não há aqui «bons» e «maus», apenas dois ocupantes que devem cessar de instrumentalizar o Líbano, reconhecer a sua soberania e regressar dentro das suas próprias fronteiras, e uma milícia que deve entregar as suas armas ao Estado libanês e cessar de suicidar a sua comunidade transformando-a em carne para canhão por servidão voluntária.

O Irão ofereceu a Israel a oportunidade de completar a sua destruição da causa palestiniana graças à estupidez do Hamas, e eis que o mesmo cenário se desenrola agora com o Hezbollah. Nenhum dos dois projectos tem qualquer consideração pelo Líbano enquanto país soberano e independente. A vitória de Israel imporia ao Líbano uma paz dos vencidos. A vitória do Hezbollah, mesmo obtida por defeito, daria lugar a um novo episódio de vingança contra o Estado libanês — e também contra os libaneses que rejeitam esta guerra e se opõem ao seu projecto. Os que querem combater e ajustar contas apoiando um ou outro lado, com essa deliciosa e insuportável escalada retórica do fundo dos seus sofás na América do Norte ou na Europa, contribuem para a destruição do Líbano, voluntariamente ou não.

Qualquer que seja o desfecho do conflito, o Líbano não é uma finalidade para nenhuma das partes. O acordo far-se-á à sua custa, na esfera internacional, porque aceitou mais uma vez, por uma mistura de incompetência decisional e de impotência, ser transformado em campo de confrontação.

Mas os libaneses não são incapazes de pesar realmente no desfecho de um conflito que os ultrapassa. Podem, e devem, congregar-se em torno da legalidade libanesa — desde que esta continue a levar-se a sério. Mais do que nunca. É a única possibilidade que resta para salvar ainda o Líbano.

O Irão em primeiro lugar

Chegou o momento de os intransigentes de todas as comunidades que apoiam o Hezbollah compreenderem que o partido não combate nem pela bandeira da Palestina, nem pela honra da comunidade xiita, nem pelo Sul do Líbano, o Bekaa e o resto do território libanês, mas pelo Irão, o Irão em primeiro lugar, e o Irão apenas. A «resistência a Israel» tal como conduzida pelo Hezb transformou o Líbano num campo de ruínas sem fazer avançar a causa palestiniana nem um iota. Pelo contrário, as conquistas da libertação do ano 2000 foram desperdiçadas e invertidas para a maior glória de Teerão. O Líbano não é mais, mais uma vez, do que um vasto campo de ruínas, de deslocados e de desocupados.

O campo oposto ao Hezbollah deve compreender, por seu lado, que a comunidade xiita não é responsável pelo tumor que o Hezbollah representa — resultado de factores cumulativos —, e que não se pode pedir a intelectuais e forças desarmadas que protagonizem uma intifada democrática intra-muros contra uma milícia armada até aos dentes, por cima sob o fogo dos canhões, nem tão-pouco que formem uma espécie de equivalente do Reagrupamento de Kornet Chehwane para deslegitimar o Hezbollah. O exemplo de Kornet Chehwane é particularmente impossível de reproduzir: esse reagrupamento tinha um padrinho, a Igreja Maronita sob a égide de Nasrallah Sfeir e de Youssef Béchara, capazes de reunir forças políticas cristãs que relutavam em sentar-se juntas e dialogar. Quem é a autoridade xiita, espiritual ou temporal, capaz de reunir a oposição xiita, numa altura em que o Conselho Superior Xiita foi ele próprio absorvido pela milícia?

Não. A solução política para o problema do Hezbollah é libanesa, não xiita. Reside na formação de uma coligação de forças representativas de todas as comunidades, incluindo personalidades xiitas, orientada por um lado para preservar a ideia do Estado e reforçar a sua capacidade decisional na etapa vindoura, e por outro para a vontade de acabar com a lógica da violência e da exclusão, e de promover uma cultura do laço, da neutralidade e da paz.

Sem isso, o Líbano está irremediavelmente condenado ao desaparecimento. E todos assumirão a responsabilidade por isso. Não apenas o Hezbollah, e certamente não a comunidade xiita e os seus valorosos democratas.