El precio ineludible de los errores libaneses
Un hilo grueso conecta todos los errores libaneses cuyo precio inevitablemente será pagado en 2026. Son errores que, al final, condujeron al regreso de la ocupación israelí. Lo que vivimos hoy es la consecuencia natural de una acumulación que comenzó incluso antes del Acuerdo de El Cairo, en noviembre de 1969, ese pacto funesto firmado entre Líbano y la Organización para la Liberación de Palestina. El acuerdo consagró el derrumbe del Estado libanés al llevarlo a abdicar de su soberanía sobre una parte de su territorio.
Quien abandona una parte de su tierra abandona, en los hechos, la soberanía sobre toda ella. Ningún político libanés se expresó entonces sobre la catástrofe que representaba el Acuerdo de El Cairo, salvo el Amid Raymond Eddé, quien percibió el peligro y entendió el alcance de sus consecuencias.
Antes de la firma de ese acuerdo, Líbano había tratado con ligereza los acontecimientos que sacudían a la región, particularmente la destrucción por parte de Israel de la flota de Middle East Airlines en el aeropuerto de Beirut, en los últimos días de 1968, como represalia por el uso del aeropuerto de la capital libanesa por grupos palestinos que despegaban desde allí para secuestrar aviones con destino a Israel, incluido un aparato que cubría la ruta entre Atenas y Tel Aviv.
Líbano no comprendió el significado de la destrucción de los aviones de MEA. En lugar de entender la lección, avanzó hacia la firma del Acuerdo de El Cairo, con todo lo que eso implicaba en términos de apertura de las fronteras libanesas a grupos palestinos para llevar a cabo ataques contra Israel.
En su deriva hacia el error, Líbano fue todavía más lejos. El Parlamento eligió a Sleiman Frangié, el abuelo, como presidente de la República en 1970. Era un hombre patriota, pero con una cultura política muy limitada, especialmente en el plano regional. ¿Cómo podría Sleiman Frangié haber comprendido el significado de acontecimientos de extrema gravedad que se desarrollaban en la región: la muerte de Gamal Abdel Nasser y la llegada de Anwar el Sadat, el ascenso de Hafez el Assad al poder en Siria, la expulsión de los fedayines palestinos de Jordania y su traslado a Líbano a través del territorio sirio?
Todos esos acontecimientos históricos ocurrieron en 1970 en ausencia de un poder libanés conectado con lo que estaba en juego en la región. Sleiman Frangié pasó de intentar eliminar la presencia armada palestina en Líbano, en mayo de 1973, a presentarse ante Naciones Unidas en 1974 para hablar en nombre de los árabes sobre la cuestión palestina. No existía ninguna conciencia libanesa sobre el alcance de las consecuencias de la guerra de octubre de 1973, ni sobre el divorcio que resultó de ella entre Egipto y Siria. Anwar el Sadat se encaminaba hacia un arreglo con Israel, mientras que Hafez el Assad buscaba tomar el control de Líbano y de la decisión palestina, asentada en Beirut, donde Yasser Arafat había fijado residencia. Assad padre consideraba una decisión palestina independiente como una “herejía” y veía al Líbano como un simple territorio de sustitución para compensar la pérdida del Golán por parte de Siria. Para el fallecido presidente sirio, el control de Líbano representaba un asunto infinitamente más importante que recuperar el Golán.
Líbano entró en la guerra civil en 1975 sin que los cristianos comprendieran que estaban cayendo en la trampa tendida por Hafez el Assad. Este obtuvo en 1976 una luz verde estadounidense e israelí para apoderarse de Líbano, especialmente de “las bases de los combatientes palestinos afiliados a la OLP”, según la formulación utilizada por responsables estadounidenses de la época, entre ellos Henry Kissinger, secretario de Estado, quien consideraba que la intervención militar en Líbano podía evitar una confrontación regional que la presencia armada palestina en una zona capaz de amenazar el norte de Israel podía provocar.
Líbano no tiene otra opción que revisar este período de su historia si pretende preservarse. Hoy es más necesario que nunca aprender de las oportunidades perdidas y, antes que eso, de los errores que llevaron a subestimar lo que Israel es capaz, un Israel que no puede retirarse del sur de Líbano sin obtener algo a cambio.
Lo que hoy se le exige a Líbano es no solo pagar el precio de las dos últimas guerras, la guerra de apoyo a Gaza y la guerra de apoyo a Irán, en las que Hezbolá se involucró por instrucciones iraníes, sino también asumir el pasivo de todas las acumulaciones anteriores. La era de los errores acumulados supera ya los cincuenta y siete años, es decir, la edad del funesto Acuerdo de El Cairo y de los acontecimientos que lo precedieron y prepararon, tanto en suelo libanés como en la región circundante.
La noción que ahora se impone como eje central es la capacidad de asimilar las transformaciones regionales e internacionales, esa capacidad que Hafez el Assad dominó durante sus largos años de poder. La dominó hasta el punto de transformar la entrada militar en Líbano en un servicio prestado a estadounidenses e israelíes, quienes nuevamente le permitieron apoderarse del país en 1990. En ese momento, el ejército sirio penetró en el Palacio de Baabda y en el Ministerio de Defensa en Yarzeh gracias a la estupidez de Michel Aoun, reflejo de la estupidez y el oportunismo de una parte nada despreciable de los cristianos. En octubre de 1990, Michel Aoun creía que Saddam Hussein, atrapado en las arenas de Kuwait, acudiría en su ayuda y lo mantendría en el Palacio de Baabda.
En Líbano, nadie le pidió cuentas a Michel Aoun por ese crimen. Muy por el contrario, Hezbolá consideró que merecía una recompensa, y esa recompensa fue llevarlo en 2016 a la presidencia de la República libanesa.
Muchas cosas dependerán, para Líbano, de la manera en que se conduzcan las negociaciones con Israel. Esas negociaciones son ya una realidad. Israel quiere un precio. ¿Cómo podrá Líbano pagarlo y, al mismo tiempo, obtener a cambio la devolución de sus territorios ocupados y el regreso de los desplazados a sus aldeas y pueblos, aunque estén en ruinas?
No se pueden acumular errores durante tantos años sin pagar la deuda correspondiente. Los errores tienen un precio del que nadie puede escapar. Pero más importante que el precio es la lección que debe extraerse de ellos. ¿Aprendió Líbano, en 2026, de los errores del pasado para comprender que su supervivencia depende hoy más del milagro que de cualquier otra cosa?