Las elecciones palestinas… "Baqun"

Al día siguiente de la operación del 7 de octubre, bautizada “Diluvio de Al-Aqsa” por el movimiento Hamas, la respuesta israelí se desarrolló hasta abarcar una represalia colectiva contra el pueblo palestino en Gaza y en Cisjordania, hasta convertirse en una guerra de desplazamiento y exterminio. La Autoridad Nacional, con sede en Ramala, adoptó entonces la exigencia de una protección internacional y enarboló un lema de una sola palabra, “Baqun”—Nos quedamos—, para enfrentar lo que describe como barbarie israelí, respaldada por algunos Estados occidentales, y para resistir la limpieza étnica orientada al desierto del Sinaí. Si Egipto y Jordania no hubieran adoptado una postura firme en apoyo de la Autoridad Nacional y de su presidente, Mahmoud Abbas, detrás de este lema, que hoy sigue vigente en todos los foros políticos e internacionales y estructura la actividad cotidiana palestina, los acontecimientos habrían tomado un rumbo muy distinto.

Esto es precisamente lo que se evidenció en las elecciones locales y municipales celebradas recientemente en Cisjordania y en una única ciudad del territorio de Gaza: Deir al-Balah.

Deir al-Balah, la superviviente

Hacia ella se dirigieron las oleadas humanas procedentes de la ciudad de Gaza, en el norte, y de Rafah y Jan Yunis, en el sur, tras campañas de destrucción sistemática. La ciudad se transformó en una masa humana compacta de sobrevivientes hacinados, y pese a los bombardeos y la devastación que la golpearon, la densidad de su población prevaleció sobre la guerra de exterminio.

La ciudad debe su nombre al monasterio fundado por San Hilarión, fallecido en el año 372 d.C., primer monasterio cristiano del territorio de Gaza, rodeado por un bosque de palmeras. Tras su nombre cananeo, “al-Daroum” o “al-Daron”, pasó a llamarse Deir al-Balah, y ha atravesado los siglos sin desaparecer del mapa de la humanidad desde el siglo XIV antes de nuestra era, como lo atestiguan sus vestigios culturales, su fortaleza y las tumbas de quienes la fundaron, habitaron y edificaron.

La insistencia de la Autoridad Nacional en preservar la unidad geográfica de Palestina llevó a que la organización de elecciones en esta ciudad fuera la única opción que pudo arrancarse al presidente del “Consejo de la Paz”, Donald Trump, con el objetivo de demostrar que el proceso de solución de dos Estados seguía vivo.

Esta victoria parcial que el lema “Baqun” ha logrado sobre el terreno constituye hoy la base sobre la cual se apoyan los procesos electorales emprendidos para regenerar la legitimidad palestina este año.

Un problema constitucional

El debate interno se intensificó sin apagarse en torno al decreto presidencial que modifica la “ley 23” de 2025 sobre elecciones, cuyo núcleo es la siguiente disposición: los candidatos de una lista deben reconocer su aceptación de participar en elecciones locales dentro de dicha lista y su compromiso con la Organización para la Liberación de Palestina como representante legítimo y único del pueblo palestino, con su programa político nacional y con las decisiones pertinentes de la legalidad internacional.

Sobre esta base, las facciones del islam político y de la izquierda nacionalista, Hamas y el Frente Popular para la Liberación de Palestina, que en su momento dirigió el doctor George Habash, se unieron para rechazar su participación en las elecciones. Mientras que parte de la élite palestina continuó cuestionando su legitimidad y minimizando su alcance.

Este debate, sin embargo, no es nuevo. La enmienda no es más que la corrección de un error estratégico anterior de la Autoridad Nacional, que había permitido, en elecciones generales desde los años noventa, la participación de fuerzas extremistas que declararon la guerra a los Acuerdos de Oslo y trabajaron para derrocar a la propia Autoridad, a la que no han dejado de acusar de traición. Ese objetivo persiste hasta hoy, en nombre de su rechazo absoluto al programa nacional proclamado en 1988 y al documento de declaración de independencia palestina.

Dado que la situación política palestina aún no ha alcanzado la madurez necesaria para proclamar una Constitución, que sería la referencia primaria de legitimidad de toda autoridad electa, el documento de independencia y el reconocimiento mayoritario de la OLP como representante legítimo y único siguen siendo la base jurídica y constitucional, en espera de una futura Constitución del Estado de Palestina.

Los resultados

Ante la ausencia de listas partidarias y de facciones en las elecciones municipales, aumentó el peso de las familias y clanes, que representan las estructuras activas de la sociedad palestina. Su capacidad de acción se fortaleció en paralelo al debilitamiento de la Autoridad y de sus aparatos de seguridad durante este periodo.

Esto no ocultó, sin embargo, la afiliación de las listas electorales a uno u otro de los dos polos, Fatah o Hamas, en un contexto de retroceso de las fuerzas independientes fuera de esta división. Si bien los resultados en Deir al-Balah y en Cisjordania favorecieron a Fatah, la medida clave no es tanto quién ganó como el nivel de participación, que alcanzó el 56 % en Cisjordania frente al 53,7 % en 2017. Esto indica que el llamado al boicot no logró reducir la participación, pese a la extrema debilidad que sufre la Autoridad Nacional bajo la ocupación israelí y sus medidas represivas y humillantes.

Otra lectura sugiere que Fatah, afectado por un deterioro en su desempeño organizativo y en el de sus cuadros dentro de las instituciones y ministerios, no fue el factor determinante, sino más bien la corriente popular fataísta, previa a la estructura formal del movimiento y que constituye su base real. Esta corriente sigue estando fuertemente presente en todas las configuraciones del escenario palestino, más allá de las dificultades organizativas y las fallas de sus aparatos.

La cuestión central no es la victoria de Fatah, sino la capacidad de la Autoridad Nacional, bajo una presión extrema, de materializar su lema “Baqun”, que quita el sueño al gobierno más radical que haya conocido Israel y demuestra el fracaso del proyecto de limpieza étnica y desplazamiento que ha sido explícitamente planteado.

En cuanto a las elecciones en Deir al-Balah, que representan el vínculo entre Cisjordania y Gaza y un modelo vivo de los sobrevivientes del genocidio, los “Baqun” de la Franja de Gaza, la contienda se disputó por quince escaños en el consejo municipal, con la participación de cuatro listas. La lista “Nahdat Deir al-Balah”, cercana a Fatah, obtuvo seis escaños; “Mustaqbal Deir al-Balah” logró cinco; la lista independiente “Paz y Construcción” consiguió dos, al igual que “Deir al-Balah Tajma’una”, cercana a Hamas, que también obtuvo dos.

La importancia de reactivar el proceso electoral, con todas sus limitaciones, radica en que sigue siendo la única vía para revitalizar el sistema político palestino y permitir al ciudadano ejercer su derecho al voto como parte de su derecho a la autodeterminación. Esto es aún más relevante considerando que, antes de que termine el año, deberían celebrarse elecciones del Consejo Nacional, del Consejo Legislativo y también presidenciales.

Si la Autoridad Nacional logra completar la fase más peligrosa y compleja del proceso electoral, la nave de Palestina podrá finalmente encontrar puerto en Gaza.