Líbano, terra de encontros, terra de unidade cristã

“Obrigado por vir” é provavelmente uma das frases que Leão XIV mais ouviu durante sua estadia no Líbano. Para muitos, a calorosa recepção dada ao Papa foi uma surpresa. Leão XIV elogiou a “simplicidade” da nossa fé. Ele deve ter redescoberto no Líbano algo da fé dos camponeses do Peru, a de um povo intocado pela sofisticação intelectual do Ocidente.

“Uau! Obrigado ao Peru, e especialmente a Chiclayo, por terem moldado tão belamente este homem de Deus, tão cheio de zelo e compaixão”, escreveu um engenheiro aposentado no Facebook, que passou três dias vidrado na televisão. Madre Marie Makhlouf, superiora das Irmãs da Cruz, e as duas mulheres que receberam o conforto de seu abraço, em Bkerké e no porto, certamente concordariam. Ora, o Papa Leão XIV conhece o Líbano intimamente, e o povo viu a alegria do encontro em seus rostos.

No avião de regresso a Roma, na terça-feira passada, o Papa partilhou algumas reflexões pessoais que serviram de comentário à sua visita. Falou do seu livro favorito, A Prática da Presença de Deus, do Frei Lourenço da Ressurreição, um humilde monge francês do século XVII. “Se não houver um encontro pessoal com Jesus Cristo, haverá ‘etnicismo disfarçado de cristianismo’”, disse certa vez o Papa Francisco, referindo-se aos povos que se autodenominam cristãos. Um encontro pessoal com Jesus Cristo não é tão comum como se possa pensar.

Uma possível viagem à Argélia

Leão XIV também falou dos esforços que tem vindo a fazer para amenizar as tensões com Israel e os Estados Unidos, tanto pessoalmente como através da diplomacia do Vaticano, uma vez que a região corre o risco de uma potencial conflagração no conflito entre Israel e o Hezbollah. Confirmou ainda ter lido a carta aberta que lhe foi dirigida pelo partido pró-Irã, à qual respondeu essencialmente instando-os a renunciar às armas e a optar pelo diálogo. Essa resposta provavelmente foi transmitida pelo xeique Ali Khatib, presidente do Conselho Supremo Xiita, com quem o Papa se encontrou no encontro inter-religioso de segunda-feira e com quem, segundo o Núncio Apostólico Paulo Borghia, teve posteriormente uma reunião privada. "A paz", afirmou Leão XIV durante a missa na orla de Beirute, "é tanto um objetivo quanto um meio".

Além disso, o Papa mencionou seu desejo de visitar a Argélia, terra natal de Santo Agostinho e um local de encontro cristão-muçulmano, depois do Líbano. Parece, portanto, que ele nutre esse desejo, assim como todos os seus antecessores. Desde o Concílio Vaticano II e a declaração "Nostra Aetate", a Igreja universal tem feito esforços constantes para promover o diálogo entre os mundos cristão e muçulmano. Esse esforço finalmente frutificou na declaração conjunta sobre a fraternidade em Abu Dhabi (2019) e na encíclica Fratelli Tutti, que reiterou e expandiu sua essência.

A Perspectiva Ecumênica

Por fim, o Papa falou da perspectiva ecumênica compartilhada por sua peregrinação à antiga Niceia, berço do Credo, e ao Líbano. Aqui também, Leão XIV segue os passos de seus predecessores, particularmente Bento XVI, que, em 2012, ao apresentar a exortação apostólica do Sínodo sobre o Oriente Médio às Igrejas Orientais a partir do Líbano, confiou à Terra dos Cedros, o coração de todos os cristãos do Oriente Médio, a tarefa de “reunir em unidade os filhos dispersos de Deus”. “É a única Igreja de Cristo que se expressa na variedade de tradições litúrgicas, espirituais, culturais e disciplinares das seis veneráveis ​​Igrejas Católicas Orientais sui juris, bem como na Tradição Latina”, disse ele na Missa de abertura do Sínodo em Roma, em 2010. “Foi essa perspectiva interior que me guiou em minhas viagens apostólicas à Turquia, à Terra Santa — Jordânia, Israel e Palestina — e a Chipre, onde pude experimentar em primeira mão as alegrias e as preocupações das comunidades cristãs.” Desde então, Francisco realizou viagens ao Cairo, ao Iraque e ao Bahrein.

Mas em um Líbano cuja soberania havia sido destruída por um Hezbollah completamente subserviente ao Irã, entregue nas mãos de uma oligarquia inescrupulosa e de rivalidades internas insensatas entre líderes cristãos, a Igreja Maronita se viu, naquele momento, diante de uma tarefa que a sobrecarregou e a impediu de cumprir a missão que lhe fora confiada. Além disso, as Igrejas apontadas por Bento XVI, devido a um clericalismo paralisante, ainda precisam aprender hoje a respeitar-se mutuamente, a discernir seus respectivos carismas, a escutar-se umas às outras e a trabalhar juntas. Como bem disse o Cardeal Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusalém, à luz do que acontece em Gaza, cuja presença no Líbano durante a visita papal foi notada: “Não somos mais chamados a construir estruturas, mas sim relações”. Líbano, terra de boas relações.

“Já não nos é chamado a construir estruturas, mas sim relações.” O Líbano, terra de boas relações e de convivência entre muçulmanos e cristãos, deve também tornar-se a terra pioneira da unidade cristã.