Irã: aviso de tempestade entre os mulás
Não é a primeira vez que os iranianos saem às ruas para contestar seus governantes. Mas este enésimo movimento popular distingue-se pela mobilização de um novo ator: os comerciantes do Bazar, considerados um dos pilares do regime islâmico.
Tudo começou em 28 de dezembro, quando comerciantes de Teerã iniciaram uma greve para protestar contra a hiperinflação e o marasmo econômico. O movimento se expandiu desde então para abranger reivindicações políticas.
Desde o início dos protestos, o poder tem jogado tanto no apaziguamento, reconhecendo "reivindicações legítimas" ligadas às dificuldades econômicas, quanto na firmeza diante de qualquer tentativa de desestabilização.
O Guia Supremo iraniano, aiatolá Ali Khamenei, no poder desde 1989, considerou no sábado, no sétimo dia do levante popular, que as reivindicações econômicas dos manifestantes eram "justas", mas que os "manifestantes" deveriam ser "colocados em seu lugar"…
Décadas de revolta popular
Os movimentos de revolta pontuaram a vida da República Islâmica desde 1999. Em julho daquele ano, eclodiu um movimento de protesto estudantil que visava defender o presidente reformista Mohammad Khatami. A intervenção violenta dos bassidj praticamente pôs fim à contestação.
Em junho de 2009, a contestada reeleição do presidente ultraconservador Mahmoud Ahmadinejad, favorito de Khamenei, provocou um movimento de protesto denunciando fraudes. O poder acabou por esmagar a revolta recorrendo a uma repressão severa que causou dezenas de mortes e resultou em milhares de prisões, esmagando assim os círculos políticos e intelectuais da oposição sob o peso de condenações muitas vezes muito pesadas.
No final de dezembro de 2017, centenas de pessoas manifestaram-se em Mashhad, segunda maior cidade do país, e noutras cidades contra a subida dos preços, o desemprego e o governo. Em novembro de 2019, foram organizadas manifestações pouco depois do anúncio de um forte aumento do preço da gasolina. Também ali se lamentaram centenas de mortos e milhares de prisões.
Em julho de 2021, protestos eclodiram contra a escassez de água na província do Khuzistão, atingida pela seca. Enquanto em Teerã, a população se insurgia contra os cortes de eletricidade.
As iranianas estão cada vez mais a mostrar-se de cabeça descoberta em público em Teerã e nas grandes cidades, desafiando a obrigação de usar o véu em vigor desde o advento da República Islâmica em 1979.
O último levante, e provavelmente o mais sangrento, data de setembro de 2022. A morte, sob custódia, de Mahsa Amini, uma jovem curda iraniana detida por supostamente violar o código de vestuário em vigor com um véu mal ajustado, desencadeou meses de manifestações em todo o país, sob o grito de guerra "Mulher Vida Liberdade!". Várias centenas de pessoas morreram, incluindo dezenas de membros das forças de segurança, e milhares de manifestantes foram presos.
Uma mobilização inédita
Para voltar à atual revolta, ela mobilizou grandes cidades como Ispahan, Shiraz ou mesmo a cidade santa de Qom, bastião do pensamento khomeinista, onde um homem foi morto pela explosão de uma granada que ele pretendia usar.
Alguns manifestantes não hesitaram em gritar «morte ao ditador!», o famoso slogan lançado contra o Xá durante a Revolução Islâmica de 1979. Este slogan é utilizado desta vez pelo povo contra a tirania dos mulás...
Segundo o jornalista libanês e especialista em Irã Ali al-Amine, hoje assistimos «pela primeira vez a um movimento que emergiu no bazar iraniano», o que, em sua opinião, é «um indicador significativo que terá um impacto considerável».
O Sr. Al-Amine lembra que isso «nos remete à revolução iraniana, aos seus primórdios em 1979: o que fez a situação mudar na época foi a greve organizada pelo bazar, que desempenhou um papel importante na queda do regime do Xá».
Porquê o bazar? «O regime dos mulás assenta em três pilares principais: os seminários (as Hawza) e a autoridade religiosa, os Guardiões da Revolução e o bazar, indica Ali al-Amine. Todos os movimentos anteriores ocorreram fora deste trio». «Hoje, precisa ele, o bazar entrou em cena e influencia até a autoridade religiosa graças ao ‘Khoms’ (um quinto ou 20%), um imposto islâmico que é uma obrigação para todos os xiitas. Este dízimo serve para financiar, de certa forma, o clero. Os seminários são alimentados pelos fundos do Khoms, etc. Este dinheiro está sempre nas mãos das classes abastadas, ou seja, os comerciantes do bazar.
Um mal, vários sintomas desencadeadores
A rua iraniana move-se, pois a economia do país está fragilizada por décadas de sanções ocidentais ligadas ao seu programa nuclear. A desvalorização crónica do rial iraniano provoca uma hiperinflação (52% em um ano em dezembro) e uma forte volatilidade dos preços.
A insatisfação é gerada também pelas consequências da «guerra de 12 dias» que opôs Israel ao Irã em junho passado, cujas instalações nucleares foram atingidas por ataques israelenses e americanos.
«O Irã encontra-se hoje num impasse, afirma Ali al-Amine. Mesmo nas manifestações passadas, o Irã podia sempre dirigir-se à sua população dizendo: "Estamos nas fronteiras de Israel, estamos nas fronteiras do Mediterrâneo, controlamos o Iraque, controlamos a Síria… Isso constituía uma espécie de garantia para a sobrevivência do regime a nível interno».
"Nem Gaza nem o Líbano, minha vida pelo Irã!"
As autoridades iranianas também se encontram isoladas após os golpes infligidos aos seus aliados regionais: o Hamas em Gaza, o Hezbollah no Líbano e a queda do regime alauita de Bashar al-Assad.
Alguns iranianos nutrem um ressentimento de longa data contra o apoio financeiro e militar de Teerã a esses aliados, enquanto o país sofre economicamente. Iran International, um canal de televisão em língua persa baseado no exterior e crítico do poder, relatou um slogan "Nem Gaza nem o Líbano, minha vida pelo Irã!", ecoado por alguns manifestantes.
«Com a sua retirada da Síria e a revelação das suas atividades em outras regiões que não tinha visado antes, o Irã encontra-se agora perante vários problemas: crises internas crescentes, declínio da sua influência regional e internacional, relações exteriores tensas e pressões americanas e israelenses crescentes», prossegue o Sr. al-Amine, antes de acrescentar: «Um dos desenvolvimentos mais marcantes, segundo fontes iranianas, é que as manifestações envolvem agora tanto as classes médias como as classes superiores. Observam-se manifestações no coração de Teerã, de Ispahan e de Shiraz, cidades tradicionalmente marcadas por movimentos oriundos das classes abastadas e médias, e este é outro indicador importante. Estes movimentos figuram entre as opções de que o regime iraniano dispõe atualmente, e o seu destino depende da evolução da situação».
Ali al-Amine afirma que «a declaração de Trump, segundo a qual ele intervirá para defender os manifestantes, é um indicador significativo. Ela reforça a motivação do povo iraniano e o incita a mobilizar-se!». Fato marcante, o Mossad israelense convidou na última quarta-feira os manifestantes iranianos a intensificar sua mobilização social: "Saiam juntos para as ruas. Chegou a hora. Estamos com vocês", sublinharam os serviços secretos externos de Israel em sua conta X, dirigindo-se em farsi aos manifestantes!
Quo vadis?
As opções disponíveis para os iranianos, dada esta situação de impasse interna e externa, dependem também da evolução, duração e escalada dos acontecimentos. «Creio que o Irã se depara hoje com uma escolha: ou conclui um acordo e aceita concessões importantes relativas aos seus programas nuclear e balístico, ou negocia simultaneamente um acordo definitivo com os americanos, o que equivaleria de facto a uma capitulação», afirma al-Amine.
Segundo Ali al-Amine, «isso é um trunfo importante para o regime, e poderíamos também assistir à implementação de um plano já evocado quase publicamente, visando substituir o Guia Supremo por um comitê de três membros. Este comitê incluiria o filho de Khamenei, Mojtaba, colaborador muito próximo de seu pai e chefe de seu gabinete, controlando de fato as principais instituições estatais e o processo decisório no Irã. Isso abriria caminho para as concessões exigidas pelos americanos».
As instituições estatais não se limitam ao aparelho religioso nem aos Pasdaran. Mojtaba Khamenei também supervisiona uma rede de empresas que formam uma espécie de economia paralela equivalente a 60% do PIB iraniano. O volume deste império industrial, comercial e energético foi estimado em 95 bilhões de dólares por um estudo realizado pela Reuters…