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Opinião

Dançar sobre as fogueiras

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Por Jawad Pakradouni
Publicado jan 7, 2026 - 11:28

«E Davi dançava com todas as suas forças diante do Senhor.»

(2 Samuel 6:14)

Dançar não é incompatível com rezar. O gospel é, aliás, o exemplo perfeito de como cantar e dançar, mesmo durante a missa litúrgica, cria um ambiente de comunhão e celebração.

«Louvai o Senhor com a harpa,

cantai-lhe com o saltério de dez cordas.

Cantai-lhe um cântico novo,

tocai com arte e exultai.»

(Salmo 33:2-3)

Há um sacerdote que compreendeu que, nos nossos tempos, a melhor forma de atrair multidões e, sobretudo, os jovens, é através da música. Na época em que o Livro dos Salmos foi escrito, o instrumento mais ruidoso parecia ser o saltério de dez cordas. Esse sacerdote substituiu-o pela música eletrónica. Trata-se do Padre Guilherme, conhecido como o padre DJ.

Na última Jornada Mundial da Juventude, realizada em Lisboa em 2023, cidade de origem do DJ, estiveram presentes um milhão e meio de pessoas, contra setecentas mil na edição de 2019. Mais do dobro dos participantes, essencialmente jovens, que dançaram ao ritmo imposto pelos dedos do Padre Guilherme.

O Padre Guilherme está previsto para se apresentar no Líbano no próximo dia 10 de janeiro.

No entanto, alguns cristãos consideram que os métodos do sacerdote não são católicos, que atentam contra os valores do cristianismo e que constituem blasfémia.

Dezoito autoproclamados guardiões da fé entenderam que era necessário salvar o cristianismo desse perigo iminente e apresentaram um pedido urgente junto do juiz de providências cautelares para proibir o espetáculo. Além disso, ameaçaram bloquear estradas e recorrer à violência caso fossem derrotados judicialmente.

E, no entanto, essas pessoas, que se veem como protetoras dos valores e ensinamentos cristãos, parecem ter esquecido que o chefe da Igreja Católica, o falecido Papa Francisco, não só aprovou os métodos do Padre Guilherme, como chegou a abençoar o seu capacete de DJ, em sinal de agradecimento àquele que consegue reunir dezenas de milhares de jovens em torno da fé cristã.

Esses mutawe’en fazem lembrar os períodos mais sombrios do cristianismo medieval, quando todos os que não seguiam cegamente os preceitos político-religiosos eram destinados à fogueira. Hoje, a censura e os recursos judiciais substituíram o fogo purificador.

Os beatos que veem no Padre Guilherme a personificação do mal pertencem ao mesmo comité de vigilância espiritual que via em Mansour Labaki um homem santo perseguido e vítima de uma campanha de difamação. Fazer os jovens dançar e espalhar alegria é, aos seus olhos, um crime; explorar os jovens, por outro lado, não passa de rumor.

São os mesmos que gritaram blasfémia quando um sacerdote, durante o funeral de Lokman Slim, entoou o cântico reservado a Jesus após a crucificação. O escândalo mediático que se seguiu transformou o sacerdote num herege.

O obscurantismo não tem deus nem religião. No ano passado, a peça Dia de núpcias entre os Cro-Magnons, de Wajdi Mouawad, foi cancelada. Hoje, quer-se proibir um padre que faz dançar. Amanhã, talvez o próprio Davi tenha de comparecer em tribunal por excesso de fervor coreográfico.

Esse protecionismo religioso cego apenas prejudica o cristianismo. Jean Dion perguntou-se: o que pensará Deus dos beatos que acreditam saber o que Ele pensa?

Se esta minoria retrógrada é realmente a mensageira da fé, então Deus nunca terá sido tão mal representado nem tão mal defendido.

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