¡A quienes los dioses quieren destruir, primero los enloquecen!
¿Quién puede creer que la comunidad chiita, en especial la del sur del Líbano, resistirá esta pérfida guerra de desgaste? Día tras día, los bombardeos israelíes la provocan, la desafían a responder y le imponen un ritmo infernal. Si al principio la contención de Hezbolá era sinónimo de autocontrol, hoy ya no lo es. Y el Partido de Dios ya no puede afirmar que actúa con disciplina después de un año de provocaciones. De ahí la pregunta: ¿acabará eligiendo el camino de la confrontación o cederá a las exigencias del desarme? ¿Logrará la perseverancia del ejército israelí doblegar la legendaria paciencia de la población civil? Porque el descontento crece entre una comunidad chiita duodecimana exasperada. Llevada al límite, no ve salida a este conflicto ni beneficio alguno en él. ¿Y quién podría seguir engañándola cuando la evidencia es tan clara? Al día siguiente del 7 de octubre fue sacrificada en el altar de Palestina y hoy, un año después, es inmolada en el altar de las ambiciones nucleares de Irán.
Hezbolá deberá rendir cuentas ante sus propios simpatizantes, que lo acompañaron en los momentos difíciles. Tarde o temprano tendrá que dar explicaciones. Al fin y al cabo, al aceptar los términos del alto el fuego, dio marcha atrás. Ya no puede reclamar el manto de la resistencia, atrapado como está en la retirada y el repliegue.
“Per un pugno di dollari”
Esta guerra de baja intensidad, pero prolongada, resulta extenuante, sobre todo para la salud mental de la población civil. Desorden y angustia frente al desequilibrio de fuerzas en juego. Es, en la práctica, un tiro al blanco, donde el agresor no arriesga nada mientras las víctimas caen de manera constante y las rutas de comunicación del sur quedan inutilizadas por la amenaza que llega desde el cielo. ¿Cree alguien que seguirán existiendo voluntarios dispuestos a morir “por un puñado de dólares” a fin de mes? De hecho, eso es exactamente lo que está ocurriendo. Israel puede golpear al Líbano sin temer represalias contra Nahariya, Metulla o Kiryat Shmona. En ese sentido, es el propio Partido de Dios el que garantiza la impunidad de Israel, mientras envía a sus combatientes a una muerte casi segura en zonas de alto riesgo. Y todo ello bajo el pretexto de reconstruir su arsenal y sus capacidades militares.
¿Cuándo llegará el gran ajuste de cuentas?
Esta situación no puede prolongarse. El malestar y la disidencia dentro de los círculos chiitas comienzan a ganar espacio en los medios. Ismail al Najjar, un youtuber conocido por sus diatribas airadas, exclamó recientemente: ¿qué espera Hezbolá para recoger el guante que Israel le ha lanzado? Si vuelve a rehuir el enfrentamiento, no quedará más que “rezar la Fatiha por él” **. Es decir, su popularidad habrá terminado. Y en su arrebato añadió: ¡es demasiada humillación! ¿Qué importa una conflagración general o incluso un final catastrófico? Entonces, apresuremos el ocaso de los dioses y dejemos que el fuego arrase toda la región.
Dicho esto, es posible que ciertas mentalidades se presten a una visión apocalíptica del fin de los tiempos, una visión que aceleraría el nacimiento de un mundo regenerado, una catarsis portadora de la promesa de una redención colectiva. Ese tipo de pensamiento puede tener sentido para los adeptos al milenarismo. Pero como compatriotas, y dado que compartimos en cierta medida el mismo destino libanés, permítasenos una breve interrupción: no firmamos un pacto fáustico con Mefistófeles, como tampoco con un pasdarán o con un hutí. Así que, por favor, no nos arrastren en su caída.
* Equivalente a la absolución en un rito cristiano