

Desde el aumento de la tensión a nivel regional, los ataques dirigidos a Irán en 2025 y el último levantamiento popular en las ciudades iraníes, las autoridades han multiplicado las medidas de emergencia en torno a los museos. Se trataba de proteger un patrimonio inestimable frente a los riesgos de bombardeos, sabotajes o incluso saqueos. Concretamente, esto se ha traducido en cierres prolongados, horarios reducidos, visitas supervisadas al milímetro y el traslado discreto de algunas piezas importantes a reservas secretas.
Este reflejo de bunkerización se inscribe en un clima de tensión y crisis más profundo y antiguo, marcado desde hace décadas por un endurecimiento del espacio cultural en todo el país.
Los museos entre la espada y la pared
Las instituciones culturales se encuentran hoy atrapadas en una doble encrucijada: la amenaza de guerra, las convulsiones internas y las prioridades diplomáticas e ideológicas del poder.
De hecho, la República Islámica busca, por un lado, promover una estrategia identitaria apoyándose en una relectura del nacionalismo persa y, por otro, contrarrestar la «iranofobia» insistiendo en su patrimonio, su profundidad histórica y su producción artística.
Toda la política de Irán en materia de cultura y arte obedece a esta nueva estrategia identitaria, cuya perfecta ilustración es el Museo de la Revolución Islámica y la Defensa Sagrada en Teherán, que combina memorial, pedagogía política y producto turístico.
A nivel internacional, las adquisiciones, préstamos y exposiciones de obras de arte persas constituyen eventos importantes, como por ejemplo el préstamo del inestimable Cilindro de Ciro (539 a.C.) o la exposición «Forgotten Empire: The World of Ancient Persia», organizados por el British Museum hace unos años… etc.
El gobierno de la República Islámica utiliza estos eventos como herramientas de diplomacia cultural al servicio de sus prioridades ideológicas, lo que a veces constituye un campo de tensiones y chantaje político.
El patrimonio arqueológico en Irán es muy rico y los museos son numerosos (más de 800), incluyendo el Museo Nacional de Irán, el Museo de Arte Contemporáneo, el Palacio de Golestán… etc.
Hemos elegido dos de los museos de Teherán, típicos de la historia de Irán: el Tesoro o Museo Nacional de Joyas y el Museo Nacional de Irán.
El Tesoro Nacional de Joyas
Inaugurado en 1937, en la época del Sha, como escaparate del poder monárquico, el Tesoro Nacional de Joyas de los Shahs reúne las herencias de las dinastías Safávida, Afsharida, Qajar y Pahlavi: coronas, tronos incrustados, adornos extravagantes, diamantes legendarios…
Está situado en el sótano de la propia sede del Banco Central de Irán en la calle Ferdowsi, en Teherán. Está legalmente adscrito al Banco Central, que es su depositario legal. En la década de 1930, el valor de la colección era tal que sirvió de reserva para la moneda nacional. Incluso hoy en día, una parte de la legitimación de la moneda se basa simbólicamente en este stock de activos físicos no valorables al precio de mercado.
Joyas fabulosas
La colección incluye piezas inestimables como la Corona Kiani de los soberanos Qajar, emblemática de la monarquía persa del siglo XIX, o la corona Pahlavi utilizada para la coronación de Reza Shah y Mohammad Reza Pahlavi, de oro y plata, engastada con miles de diamantes, esmeraldas, rubíes y perlas raras. A estas preciosas piezas se añaden tronos mágicos como el Trono del Pavo Real que es un trono Qajar de oro macizo, cubierto de diamantes, rubíes, esmeraldas y perlas, símbolo importante de la realeza persa. Recibe su nombre de un motivo de pavo real o del apodo dado a la esposa de Fath Ali Shah.
El tesoro también incluye un Globo Terrestre de 34 kg de oro y aproximadamente 6 kg de piedras preciosas, diamantes, rubíes y esmeraldas para ilustrar los mares y las tierras del globo. Sin olvidar el Escudo y la espada de Nader Shah de piel de rinoceronte de 46 cm de diámetro, también cubiertos de diamantes, rubíes y esmeraldas, con en el centro del escudo uno de los rubíes más grandes del mundo (aprox. 225 quilates), así como innumerables adornos, espadas, escudos, objetos de culto y vajillas de metales preciosos... y piedras preciosas rarísimas como el famoso diamante rosa Darya-ye Noor (o mar de luz) de 182 quilates, considerado el diamante rosa más grande del mundo, etc.
Todas estas joyas narran la opulencia y la riqueza, pero también la desmesura de una realeza que se medía con las cortes europeas. Tras la Revolución, la República Islámica convirtió este símbolo que consideraba “abominable” en «tesoro nacional», que se supone encarna ahora la riqueza de la nación en lugar de la de una familia.
En nuestro próximo artículo, hablaremos del Museo Nacional de Irán y del papel (difícil) que se espera que desempeñen los conservadores de museos.